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The Tagamo3 Accent: Linguistic Stylization, Enregisterment, And Social Meaning In Egyptian Digital Discourse, Jannah Abdelaziz

Theses and Dissertations

This thesis investigates the Tagamo3 Accent (TA), a socially recognizable speech style associated with elite urban Egyptian identity, through a qualitative multimodal discourse analysis of twelve Egyptian TikTok videos, including both naturally occurring lifestyle and influencer content as well as parody and commentary videos that explicitly imitate, discuss, or evaluate the accent. Drawing on theories of enregisterment (Agha, 2003), stylization (Coupland, 2007), and indexicality (Silverstein, 2003; Eckert, 2008), the study examines how TA is linguistically performed, socially recognized, and ideologically circulated within Egyptian digital spaces. The findings suggest that TA does not function as a structurally bounded dialect or geographically …

意识形态、诗学与文学翻译选择规范 : 20世纪50-80年代中国的(后)现代主义文学翻译研究

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20世纪80年代之前，西方(后)现代主义文学在中国一直受到排斥，在中国翻译文学多元系统中处于边缘的位置，在50-70年代更被视为"颓废文学"、 "反动文学"。70年代末，中国开始译介(后)现代主义文学，但引起了激烈的论争。译介者运用种种阐释和翻译策略，终于使(后)现代主义文学"合法地"进入中国文学系统，并从文学系统的边缘走向比较中心的位置。(后)现代主义文学的翻译影响了八九十年代中国文学的发展面貌。(后)现代主义文学在当代中国的文化际遇，非常生动地说明，文学翻译并不是简单的语言转换行为，而是译语文化多元系统对外国文学的文化操纵和利用。

本文采取史论结合的方式，以埃文─佐哈尔(Itamar Even-Zohar)的多元系统论作为基本理论框架，以勒菲弗尔(André Lefevere)等人的理论作为探讨具体翻译现象的理论视点，在当代中国文化多元系统动态演进的时空中，分析意识形态、诗学、文学体制与文学翻译选择规范的形成和嬗变的关系，由此阐释(后)现代主义文学在中国50-70年代被边缘化，在80年代被中心化的意识形态和诗学原因。本文还从翻译文学经典形成的角度，考察(后)现代主义翻译文学经典对80年代中国文学创作以及意识形态和诗学的影响。最后，作者根据本文研究，对系统理论进行了反思，并对如何拓展翻译文学史研究空间，提出了个人的观点。

翻译、意识形态与话语 : 中国1895-1911 年文学翻译研究

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1895－1911 年这一时期，是中国翻译史上第三次翻译高潮。现有的中国翻译史研究成果，由于受到各自的研究对象以及研究者自身的局限，均未能对这一断代史进行充分的研究。本文采取文化研究的视角，尝试建立一个新的理论模式――翻译社会学模式，即考察翻译场域中，翻译这一话语生产活动，如何在受到意识形态制约的 同时，通过不同途径（其中特别是通过主体性）获得各种资本，尤其是符号象征资本，对现有意识形态（尤其是主流意识形态）产生作用。在此基础上，对这一时期的文学翻译，特别是小说的翻译，加以研究。 本文认为：翻译这一社会行为，不仅是语言之间而是处在特定的历史语境之中的转换活动，因而势必会受到当时意识形态的制约；同时，翻译作为一种话语生产活动，亦会因此生产新的意识形态话语。由此，翻译与意识形态之间存在着一种互动关系。 本文采取纵横相结合的方法：首先从纵的即历史的跨度，考察这一时期翻译行为所处的社会文化语境，从文化史与思想史的高度，概述这一时期的翻译史特征，史论结合，以史为辅，以论为主。其次，截取其中某个时间横断面，对这一时期具有代表性的论者与译者，进行深入的个案分析（包括梁启超、林 纾、苏曼殊、周氏兄弟），希冀通过以点带面的方式，微观（文本分析）与宏观（文化研究）相结合，以微见著，从微观中看出宏观来，同时又能高屋建瓴， 从宏观解释微观，总结该时期的翻译活动的特征与规律。

语言测试成绩与当地能力等级对接研究：以中国英语能力等级量表 (Cse) 为例

Chinese/English Journal of Educational Measurement and Evaluation | 教育测量与评估双语季刊

在过去的十年中，人们对建立测试分数与外部语言能力等级量表或框架 —— 如欧洲共同语言参考框架 (Common European Framework of Reference, CEFR) —— 之间的对接关系的兴趣日益浓厚。对接本质上是一个验证假设的过程，即对考试分数与外部语言能力等级的对应关系假设进行验证。研究应认真落实和记录既定程序，并应收集多种来源的证据，以支撑关于对应关系的假设。本研究旨在建立一项国际英语能力测试与中国本地化英语能力标准——《中国英语能力等级量表》(China’s Standards of English Language Ability, CSE) —— 之间的对接关系，展示了提出并验证假设的步骤。将国际考试分数对接到本地化标准有助于使考试成绩解释与其预期使用环境的相关性更高。鉴于基于分数的决策对个人和机构的潜在影响，本研究也讨论了用本地化的能力等级来解释考试分数时应考虑的语境问题。文章结尾对同类对接研究的开展提出了一些建议。

翻译研究的对话性路径 : 巴赫金思想与翻译研究

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翻译研究已经成为一门独立的学科，研究领域逐渐扩大，研究方法也在不 断完善；与此同时，巴赫金研究在世界范围内，也吸引了越来越多的目光和注 意力，为语言学、文学、文化研究、哲学等相关或相邻学科提供了丰富的理论 资源。在这样一个大背景下，本项研究采取了跨学科的研究模式，概念分析与个案研究相结合，力图说明巴赫金思想对翻译研究的适用性，在二者之间寻找理论挪用的契合点。

本文在回顾以往研究的基础上，提出了新的研究问题和假设，充分借鉴巴赫金思想，分析和解释与翻译相关的诸多问题和现象。本文提出从基于表述的主体间言语交际来看翻译过程，从杂语的角度来分析原文和译文，从声音的角 度来看译者的叙述在场及其主体性实现，从对话的角度来看翻译中涉及主体之间的主体间性，从声音和杂语的角度来思考翻译与身份认同的问题，从而对于我们理解翻译过程的实质、理解翻译过程的艰难、理解翻译中译者的主体性与翻译中的主体间性、理解翻译与身份认同的关系等等，试图提供可行的分析模 式和有意义的思考路径。在这个意义上来说，本项研究对于推进翻译研究具有一定的理论贡献。同时，本文借助文学翻译、电影字幕翻译等实际个案 (特别是台湾作家王祯和的长篇小说《玫瑰玫瑰我爱你》英语译本)，印证本文提出的分析模式的有效性和可行性。

Navigating Trauma: A Linguistic Exploration Of Bilingual Trauma Expressions, Amira Mahmoud Othman

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This study explores the relationship between language, trauma, and emotional expression among bilingual Arabic-English speakers, focusing on code-switching patterns and euphemisms, and more broadly the emotional roles of native and non-native languages in trauma narratives. Through qualitative interviews with 20 Egyptian participants, the research reveals that code-switching serves as both a linguistic and emotional tool, allowing speakers to navigate trauma by creating distance or engaging more intimately. Such codeswitching patterns include the integration of English content words within Arabic structures, morphosyntactic innovations, and gender agreement applications, reflecting the creative adaptability of bilingual speakers in emotionally charged contexts, in line with …

The Sociolinguistics Of Code-Switching In Hong Kong’S Digital Landscape: A Mixed-Methods Exploration Of Cantonese-English Alternation Patterns On Whatsapp, Wilkinson Daniel Wong Gonzales, Yuen Man Tsang

Journal of English and Applied Linguistics

This paper examines the prevalence of Cantonese-English code-mixing in Hong Kong through an under-researched digital medium. Prior research on this code-alternation practice has often been limited to exploring either the social or linguistic constraints of code-switching in spoken or written communication. Our study takes a holistic approach to analyzing code-switching in a hybrid medium that exhibits features of both spoken and written discourse. We specifically analyze the code-switching patterns of 24 undergraduates from a Hong Kong university on WhatsApp and examine how both social and linguistic factors potentially constrain these patterns. Utilizing a self-compiled sociolinguistic corpus as well as survey …

Teachers' Perspectives On Translanguaging As A Pedagogical Resource In Senior High School English Classes, Karen Lynn Macawile, Sterling Plata

Journal of English and Applied Linguistics

Translanguaging has been documented in previous research as a pedagogical resource in language classrooms. However, the monolinguistic culture prevents the leveraging of this resource in language learning. In addition, despite the extensive research on translanguaging, its use as a pedagogical resource is limited, particularly in the Philippine context. This study explores teachers’ perspectives on translanguaging in Senior High School subjects where English is the medium of instruction. Findings from focus group discussions reveal that the participants leverage translanguaging as a resource to help students in knowledge construction, meaning-making, and problem-solving. This study concludes with implications for policymakers and language teachers …

翻译操控论：从严复和鲁迅的翻译理论相关的例句实践看意识形态作用

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翻译行为一直伴随人类活动。翻译理论却往往是“一堆意见”。翻译操控论正是这样一个值得争论的命题。

本文以翻译研究的语言学转向、文化转向和史学转向为背景，以赫曼斯的翻译操控论为理论架构，研究翻译过程中的意识形态作用，以便于理解翻译过程中的译者主体作用或操控行为。

本文拾起严复和鲁迅的老话题，是希望每次阅读都创造出不同于以往的历史主义的关怀和方法，以便在现在和历史的对话中加深对过去的理解，从中演绎出新意，进而服务于将来。在翻译实践中，严复和鲁迅实施两种截然 不同的翻译操控。本文通过具体的文本比对和译界传统的追溯研究，解读多元因素作用下的翻译实践，回答了前人(例如梁实秋)尚未解决的鲁迅硬译的缘由，贯穿了翻译的操控历史和历史在操控中进化的主题，同时也疏理了操控阵营的理论要点。赫曼斯所代表的操控学派缘起于具有激进倾向的因素作用研究，同时又强调中立描述的稳健立场。这为该派开展翻译规范研究和尝试普遍适用的理论假设提供了转机。鉴于意识形态缺乏恒定值，造成特殊性的普遍存在和普遍性的假想性质，操控学派中的因素论锐气渐弱，规范研究却力度渐强。籍此，本文在以下几个方面做了积极的论证。一、意识形态有若干特征，其关键特征是一时之态。理解意识形态的这种动态变化有利于减少意识形态的一时失态，促进意识形态的相互宽容和相互借鉴。二、本文将翻译操控论施诸严复和鲁迅的个案，界定了“信、达、雅”的“游移性、不确 定性、隐喻性、延异性”，从而揭示了“信、达、雅”变量的可选性、指导翻译实践的方向性和译者自主把握尺度的灵活性。三、在翻译操控论形成之前就有翻译的操控实践。只是在翻译中，操控乏力有碍交流，操控过度就超出了翻译范畴，操控适当才能有利于思想交流。本文指出，译员不操控等于不作为，不利于文本的认知、解读和阐释。查翻译操控论的未来走向，规范研究将促使翻译操控论转变激进立场，或者至少可以由规范研究来把握操控的信度和效度。

形变与值变 : 论文学陌生化语言的翻译

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“陌生化”(defamiliarization) 理论是二十世纪初俄国形式主义者Viktor Shklovskij 所提出。根据该理论，文学文本包含作者出于文学动因而扭曲常规语 言所致的偏离语言，这种语言被称为陌生化语言。陌生化语言除具有特殊文体效果外，还被用来深化文本的社会文化主题意义,历来是译者和翻译研究者关注 的对象。然而，由于受源语导向对等论和形式主义美学的束缚，以往研究者讨论文学陌生化语言翻译时带有约简和片面的倾向。他们只重形式而轻视或忽视 陌生化语言的文化意义，忽视目的语文本文化语境的特殊性，以致认为译者应该且可以通过“偏离对偏离”仿造陌生化形式、实现文学性对等。鉴于此，本研究深入分析跨文化语境下两种语言间的形式差异和文化意识形态差异对陌生 化语言翻译的影响，揭示从“偏离对偏离”到“陌生化形式仿造”再到“文学 性对等”这一推导的粗疏和内在矛盾，以此来批驳文学陌生化语言翻译就是要 仿造形式、再现文学性的观念。在此基础上，本文探讨了文学陌生化语言的几种翻译策略，提出这些策略并非转达文学性或文化意义，而是导致交互文化杂合，生成交互文化意识形态。

除绪论和结论外，全文共六章。第一章对陌生化理论作了整体介绍，第二 章主要关注有关源陌生化语言的阐释学，第三章着重讨论语言间的形式差异和目的语文本语境对仿造陌生化形式的制约，第四章和第五章探讨文化差异对源 陌生化语言翻译的影响以及不同翻译策略的文化意义生产，第六章讨论语言文 化差异使源陌生化语言翻译成为杂合，生产交互文化意识形态。本研究以理论 探究为主，以实例阐明为辅，采用多学科相融合 (multidisciplinary) 的研究方法，借鉴了英汉对比、文学理论、符号学和文体学等学科概念和/或理论原则。