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翻译操控论：从严复和鲁迅的翻译理论相关的例句实践看意识形态作用, Fengliang Mu

Lingnan Theses

翻译行为一直伴随人类活动。翻译理论却往往是“一堆意见”。翻译操控论正是这样一个值得争论的命题。

本文以翻译研究的语言学转向、文化转向和史学转向为背景，以赫曼斯的翻译操控论为理论架构，研究翻译过程中的意识形态作用，以便于理解翻译过程中的译者主体作用或操控行为。

本文拾起严复和鲁迅的老话题，是希望每次阅读都创造出不同于以往的历史主义的关怀和方法，以便在现在和历史的对话中加深对过去的理解，从中演绎出新意，进而服务于将来。在翻译实践中，严复和鲁迅实施两种截然 不同的翻译操控。本文通过具体的文本比对和译界传统的追溯研究，解读多元因素作用下的翻译实践，回答了前人(例如梁实秋)尚未解决的鲁迅硬译的缘由，贯穿了翻译的操控历史和历史在操控中进化的主题，同时也疏理了操控阵营的理论要点。赫曼斯所代表的操控学派缘起于具有激进倾向的因素作用研究，同时又强调中立描述的稳健立场。这为该派开展翻译规范研究和尝试普遍适用的理论假设提供了转机。鉴于意识形态缺乏恒定值，造成特殊性的普遍存在和普遍性的假想性质，操控学派中的因素论锐气渐弱，规范研究却力度渐强。籍此，本文在以下几个方面做了积极的论证。一、意识形态有若干特征，其关键特征是一时之态。理解意识形态的这种动态变化有利于减少意识形态的一时失态，促进意识形态的相互宽容和相互借鉴。二、本文将翻译操控论施诸严复和鲁迅的个案，界定了“信、达、雅”的“游移性、不确 定性、隐喻性、延异性”，从而揭示了“信、达、雅”变量的可选性、指导翻译实践的方向性和译者自主把握尺度的灵活性。三、在翻译操控论形成之前就有翻译的操控实践。只是在翻译中，操控乏力有碍交流，操控过度就超出了翻译范畴，操控适当才能有利于思想交流。本文指出，译员不操控等于不作为，不利于文本的认知、解读和阐释。查翻译操控论的未来走向，规范研究将促使翻译操控论转变激进立场，或者至少可以由规范研究来把握操控的信度和效度。

翻译、意识形态与话语 : 中国1895-1911 年文学翻译研究, Xiaoyuan Wang

Lingnan Theses

1895－1911 年这一时期，是中国翻译史上第三次翻译高潮。现有的中国翻译史研究成果，由于受到各自的研究对象以及研究者自身的局限，均未能对这一断代史进行充分的研究。本文采取文化研究的视角，尝试建立一个新的理论模式――翻译社会学模式，即考察翻译场域中，翻译这一话语生产活动，如何在受到意识形态制约的 同时，通过不同途径（其中特别是通过主体性）获得各种资本，尤其是符号象征资本，对现有意识形态（尤其是主流意识形态）产生作用。在此基础上，对这一时期的文学翻译，特别是小说的翻译，加以研究。 本文认为：翻译这一社会行为，不仅是语言之间而是处在特定的历史语境之中的转换活动，因而势必会受到当时意识形态的制约；同时，翻译作为一种话语生产活动，亦会因此生产新的意识形态话语。由此，翻译与意识形态之间存在着一种互动关系。 本文采取纵横相结合的方法：首先从纵的即历史的跨度，考察这一时期翻译行为所处的社会文化语境，从文化史与思想史的高度，概述这一时期的翻译史特征，史论结合，以史为辅，以论为主。其次，截取其中某个时间横断面，对这一时期具有代表性的论者与译者，进行深入的个案分析（包括梁启超、林 纾、苏曼殊、周氏兄弟），希冀通过以点带面的方式，微观（文本分析）与宏观（文化研究）相结合，以微见著，从微观中看出宏观来，同时又能高屋建瓴， 从宏观解释微观，总结该时期的翻译活动的特征与规律。

Domesticating Translation Can Make A Difference : A Case Study Of Foreign Film-Title Translation In Hong Kong And Taiwan, Ka Ian, Justina Cheang

Lingnan Theses

This thesis seeks to examine the translation of selected foreign film-titles in Hong Kong and Taiwan from 1990 to 2002. Lawrence Venuti’s theory on “domesticating translation” and “foreignizing translation” will be taken as the conceptual framework for the study. Building on Friedrich Schleiermacher’s perspective on translation and on his observations about the Anglo-American publishing industry, Venuti asserts that “foreignizing translation”, being a strategy to bring the target-text audience toward the original text, should be preferred over “domesticating translation” as the former would guarantee difference by introducing foreign elements to the text recipients. By doing so, people will have more chances …

編選重寫與翻譯重寫 : 沈從文作品英譯選集研究, Kit Ching Leung

Lingnan Theses

中國現代作家沈從文 (1902-1988) 的著作，自一九四九年開始在中國大陸 和台灣被禁，長達三十年。這期間，沈從文的文學成就被主流文學史忽略，甚 至否定。可以說，沈從文在中國的文學評論界，以至中國文學史“缺席”逾三 十年。八十年代初，中國大陸的政治環境改變，西方學者的影響增加，中國學 術界開始重新肯定沈從文的文學成就，沈從文的名字乃得以在中國現代文學史 的論述中重現。反之，在西方學術界，沈從文研究從沒有中斷。

選集，無論是個別作家的專集，還是不同作家的合集，是作家風格、面貌 的縮影，而中國現代作家的英譯選集，更是英語讀者認識中國作家最便捷的途 徑。翻譯、編選是“重寫”(rewriting) 活動，而“重寫”往往隱含選取、評價 等判別標準，操縱着譯者、編者對作品、作家的認識與接受程度，對文學作品 能否成為經典作品和成為甚麼樣的經典，有一定的影響。本論文借用勒菲弗爾 (André Lefevere) 的“重寫”概念，先從宏觀角度探討沈從文作品英譯選集的編 者在編選過程中，如何“重寫”沈從文的形象；然後從微觀角度分析譯者在翻 譯的過程中，如何“重寫”沈從文的作品及其形象；而在兩種“重寫”的操縱 下，各英譯選集又如何折射沈從文的形象。

忠信與操縱 : 當代基督教《聖經》中文譯本研究, Cho Yuen Lam

Lingnan Theses

在基督教群體中，《聖經》向來被視為上帝的話，享有絕對的權威。 翻譯《聖經》的工作皆以忠於原文為首要目標。不同語言的《聖經》譯 本的數量早已成為古今中外譯本之冠。近一百多年來，基督教中文《聖經》的翻譯工作持續不斷，新的譯本相繼問世。這些譯本都宣稱以忠於原文為翻譯目的、比舊的譯本更忠實可信。然而《聖經》的原文早已遺失，不同譯本依據的源文又各有不同，譯本宣稱忠於原文的各種說法，不免有名不符實之嫌；而所謂忠信，亦是一個非常複雜的變動而相對的概念。本文擬採用描述性翻譯研究的方法，借用安德烈•勒菲弗爾 (André Lefevere) 的理論，嘗試從意識形態、詩學、贊助人三方面，探討聲稱以忠信為翻譯目標的當代《聖經》中文譯本在翻譯過程中對原文的操縱情況，揭示《聖經》中文譯本名為忠信、實為操縱的翻譯現象。

意识形态、诗学与文学翻译选择规范 : 20世纪50-80年代中国的(后)现代主义文学翻译研究, Mingjian Zha

Lingnan Theses

20世纪80年代之前，西方(后)现代主义文学在中国一直受到排斥，在中国翻译文学多元系统中处于边缘的位置，在50-70年代更被视为"颓废文学"、 "反动文学"。70年代末，中国开始译介(后)现代主义文学，但引起了激烈的论争。译介者运用种种阐释和翻译策略，终于使(后)现代主义文学"合法地"进入中国文学系统，并从文学系统的边缘走向比较中心的位置。(后)现代主义文学的翻译影响了八九十年代中国文学的发展面貌。(后)现代主义文学在当代中国的文化际遇，非常生动地说明，文学翻译并不是简单的语言转换行为，而是译语文化多元系统对外国文学的文化操纵和利用。

本文采取史论结合的方式，以埃文─佐哈尔(Itamar Even-Zohar)的多元系统论作为基本理论框架，以勒菲弗尔(André Lefevere)等人的理论作为探讨具体翻译现象的理论视点，在当代中国文化多元系统动态演进的时空中，分析意识形态、诗学、文学体制与文学翻译选择规范的形成和嬗变的关系，由此阐释(后)现代主义文学在中国50-70年代被边缘化，在80年代被中心化的意识形态和诗学原因。本文还从翻译文学经典形成的角度，考察(后)现代主义翻译文学经典对80年代中国文学创作以及意识形态和诗学的影响。最后，作者根据本文研究，对系统理论进行了反思，并对如何拓展翻译文学史研究空间，提出了个人的观点。

基督教中文聖經性別內包語言研究, Sin Nga So

Lingnan Theses

過去三十年，西方在女性主義思潮的帶動下，掀起了對語言性別主義的批判，同一時期，翻譯學朝文化研究的方向發展，使性別、語言與翻譯成為了互相影響、經常互相指涉的研究領域。本文採用描述性的研究進路，探討自由主義女性主義者所倡導的內包語言在基督教中文聖經譯本中的使用情況。

八十年代中，內包語言被引進到英文聖經翻譯，掀起了連串的討論。本文會在西方（尤其美國）學者的研究基礎上，從女性主義切入，釐清內包語言在聖經翻譯的語境中的本質，以及衍生出來的概念，然後將聖經主要的中文譯本 界分為傳統版本和內包版本。最後借用安德烈‧勒菲弗爾（André Lefevere）的理論，分析贊助者的意識形態如何支配中文聖經的內包版本。

Faktor Leksis Dan Budaya Dalam Terjemahan Arab-Melayu : Satu Analisis Karya Rihlah Ibn Battutah, Syed Nurul Akla Syed Abdullah

Student Works (2000-2009)

This research presents an analysis of lexical and cultural factors in a contemporary Arabic-Malay translation in relation to the process of translating. The analysis is based on chapters 1 and 2 of Pengembaraan lbn Battutah (The Travels of Ibn Battuta), which is the translated version of the original text Rihlah lbn Battutah (1357). Cultural differences between Arabic and Malay cause problems and difficulties in translation, especially in the selection of appropriate lexis. The analysis aims to identify the extent in which lexical and cultural factors cause difficulties in the interpretation of the meaning of problematic lexical items. The translation was …

翻譯的步驟, Di Jin

文學與翻譯研究中心 論文叢刊 Centre for Literature and Translation Occasional Paper Series

No abstract provided.

從翻譯談到語氣助詞 : 以打官腔的"嘛"和女性用語的"的"為例, Yuebi Hong

文學與翻譯研究中心 論文叢刊 Centre for Literature and Translation Occasional Paper Series

No abstract provided.

Ishmael Stagner Review Of Charles W. Kenn (Trans.), Moolelo Of Ancient Hawaii, Ishmael Stagner

Pacific Studies

No abstract provided.

The Japanese Translation Of The Book Of Mormon: A Study In The Theory And Practice Of Translation, Jiro Numano

Theses and Dissertations

English and Japanese are very different from each other in tems of their structures. And consequently no one would call the present translation of the Japanese Book of Mormon a low rank-bound translation.

However, a substantial amount of grammatical categories of English such as number, redundant subject for Japanese, pronominal expression, and the passive voice which is not used so often in Japanese as in English, are introduced in the translation. The improper placement of subject, verb and object also serves as a cause of foreign tones. Thus the present translation has more factors of Formal-Equivalence translation than those of …