Philosophy Commons^™

Defining Humility: The Scope Of Humility, Jason Baehr

Philosophy Faculty Works

No abstract provided.

Becoming Honest: Why We Lie And What Can Be Done About It, Steven L. Porter, Jason Baehr

Philosophy Faculty Works

No abstract provided.

The Structure Of An Intellectual Vice, Jason Baehr

Philosophy Faculty Works

No abstract provided.

St. Augustine And St. Thomas Aquinas On The Mind, Body, And Life After Death, Christopher Choma

Williams Honors College, Honors Research Projects

Historical and philosophical investigation of the thoughts of two of philosophy's most innovative Christian thinkers. The thesis primarily deals with the relationship between the mind and the body through the lenses of St. Augustine of Hippo and St. Thomas Aquinas. Thesis also includes theological discussions of life after death, and how one can be certain that the soul survives the corruption of the body.

Confucian Moral Education In The Ta Shueh And Analects, Ranier A. Ibana

Philosophy Department Faculty Publications

Confucian philosophy has always considered education as a mechanism to improve the quality of life in society. The Confucian classic, Ta Hsueh and the Analects emphasize this pivotal role of education. The ethics of education and life in the family also has a deep impact on government and business enterprises. Each one plays assigned roles and lives by the rules that govern his or her station in social life. The ninth chapter of the Ta Shueh teaches that "correct deportment" can rectify a whole country. Projecting the ethics of the family to the social order and extending the ethos of …

"Spirituality Is Everybody's Business": An Exploration Of The Impact Of Spiritual Care Training Upon The Perceptions And Practice Of Rehabilitation Professionals, Kate Fiona Jones, Julie Pryor, Candice Care-Unger, Grahame Simpson

IES Papers and Journal Articles

Purpose: This study explored the impact of a brief spiritual care training program upon the perceptions and self-reported practice of rehabilitation professionals working in traumatic injury.

Methodology and methods: A qualitative study. Semi-structured interviews were held with staff from a rehabilitation hospital in Sydney, Australia, between six and eight weeks after participation in spiritual care training. A thematic analysis was conducted.

Results: Of the 41 rehabilitation professionals who attended the training (1 h online, 1.5 h face to face), 16 agreed to be interviewed. The majority worked in spinal cord injury and were female. Half reported holding a Christian affiliation. …

Effectiveness Of Spiritual Care Training For Rehabilitation Professionals: An Exploratory Controlled Trial, Kate Fiona Jones, Julie Pryor, Candice Care-Unger, Joseph Descallar, Grahame Kenneth Simpson

IES Papers and Journal Articles

Background: Spirituality may play an important role in neurorehabilitation, however research findings indicate that rehabilitation professionals do not feel well equipped to deliver spiritual care.

Objective: To evaluate a spiritual care training program for rehabilitation professionals.

Methods: An exploratory controlled trial was conducted. Participants enrolled in a two-module spiritual care training program. Spiritual care competency was measured with the Spiritual Care Competency Scale. Confidence and comfort levels were measured using the Spiritual Care Competency Scale domains. The Spirituality and Spiritual Care Rating Scale assessed participant attitudes and knowledge. Measures were administered three times: pre-program, post-program and six weeks follow-up. …

Engl 110 College Writing (Higher Education), Erika Figel

Open Educational Resources

This syllabus is an adapted version of Professor Figel's 110 course at Queens College. The College Writing course is centered around the ideas of higher education and the philosophies behind it. All links to material required are included.

Li Zehou: Synthesizing Kongzi, Marx, And Kant, Andrew Lambert

Publications and Research

To understand the details of Li Zehou’s work, it is helpful to first locate it within the social and historical contexts to which Li was responding. Specifically, his work can be understood as a contribution to the struggle to establish the intellectual foundations of a Chinese modernity. As China transitioned away from the long-lived dynastic system that had ended early in the twentieth century, there was intense debate in China about what forms of social and political order should take its place. Marxism emerged as the governing ideology after the Communist revolution, but this did not settle the outstanding social …

Love’S Extension: Confucian Familial Love And The Challenge Of Impartiality, Andrew Lambert

Publications and Research

The question of possible moral conflict between commitment to family and to impartiality is particularly relevant to traditional Confucian thought, given the importance of familial bonds in that tradition. Classical Confucian ethics also appears to lack any developed theoretical commitment to impartiality as a regulative ideal and a standpoint for ethical judgment, or to universal equality. The Confucian prioritizing of family has prompted criticism of Confucian ethics, and doubts about its continuing relevance in China and beyond. This chapter assesses how those sympathetic to the Confucian vision of the good life might respond. It first explores Confucian conceptions of love …

Confucian Thought And Contemporary Western Philosophy, Andrew Lambert

Publications and Research

This chapter explores the encounter between the traditional Confucian thought and contemporary Anglophone philosophy. It explores the evolution in philosophical methods and heuristics employed by Anglophone thinkers in the past fifty or so years, often with the aim of extracting Confucian thought from its specific social and historical roots. Unlike the disciplines of intellectual or literary history, these philosophers have articulated dimensions of Confucian philosophy not explicit in traditional texts, developed critiques of Western modernity, derived solutions to problems in Western philosophy, and sought to reimagine Confucian thought for an East Asian modernity. Analyzing how contemporary philosophers have engaged the …

Fool's Rest, Aidan Quinlan

Theses and Dissertations

The text calls itself a guide, but it is no guide. From the genre of guide, it borrows the outlines and silhouettes and lines between things and spaces and ideas. It lingers on the shadows of its subject(s); it is attentive to the periphery of its world; but it cannot take you there. There is no there. It lacks the authority of the guide; it lacks the lucidity, the efficiency, the false totality of the guide; it lacks the confidence.

The guide embodies its own anxieties. This makes sense, as its reason to exist was born on the one-way highway …

I See God Everywhere, Jason Wright

Theses and Dissertations

I would like to share with you how I was able to shed my suffering skin for a life beyond my wildest dreams. My work is about the letting go, my work is about altering perception, my work is about exploring the depths of one’s psyche. My experience is there in every atom of my output and is there for the taking.

Blaise Pascal said “All of humanity’s problems stem from man’s inability to sit quietly in a room alone.” I am not well-read in the works of Pascal, I became aware of this quote through HBO’s hit period drama …

Nine Stories And The Society Of The Spectacle: An Exploration Into The Alienation Of The Individual In The Post-War Era, Margaret E. Geddy

College of Graduate Studies: Theses & Dissertations

This thesis analyzes the thematic links between three of J. D. Salinger’s short stories published in Nine Stories (“A Perfect Day for Bananafish,” “Down at the Dinghy,” and “Teddy”), ultimately arguing that it is a short-story cycle rooted in the quandary posed by the suicide of Seymour Glass. This conclusion is reached by assessing the influence of T. S. Eliot’s poem “The Waste Land” on these stories, something that is understood through the Marxist frame of Guy Debord’s The Society of the Spectacle.

Albert Camus: Rebellion Through The Ethical Frameworks Of Emmanuel Levinas And Soren Kierkegaard, Conor Spence

Theses

Albert Camus, in his novel length essay The Rebel, puts forth an argument regarding the nature of rebellion and how it is differentiated from other acts of political violence on account of its fidelity to its initial premise - the fundamental value of all individuals and parties involved. Camus, throughout this text, discusses the limitations of rebellion, its ethical character and how it is differentiated from its fallen counterpart revolution. Due to the fact that this text is primarily a critique of totalising political systems and philosophies, Camus is equivocal about the underlying philosophical foundations of this phenomena, refusing to …

Domestic Violence In Culturally And Linguistically Diverse (Cald) Communities: Perceptions, Therapeutic Approaches And Responses Of Frontline Workers In New South Wales (Nsw), Oluwatoyin A. Dedeigbo

Theses

Domestic violence is a universal public health concern (VicHealth, 2011; World Health Organisation [WHO], 2013). Domestic violence cuts across all countries, regardless of economic, social, cultural or religious differences (Ali et al., 2020; VicHealth, 2011; WHO 2013). Men are often responsible for perpetrating domestic violence against women (Australian Bureau of Statistics [ABS], 2019; Australia Institute of Health and Welfare [AIHW], 2018).

The effects of domestic violence on victims can be serious and long-term; affecting their physical and mental wellbeing, and lingering even after the exposure to violence has ended (Mitchell, 2011). That is, the effect on victims’ mental health is …

Times Of The Multitude And The Antichrist, Gary Shapiro

Philosophy Faculty Publications

In Nietzsche’s Europeanism Gary Shapiro discerns key resonances of his “great politics of the Earth” out of which those capable of “re-thinking the direction of the earth” may ultimately deploy a “philosophy of the Antichrist” to realize their vision of the future. In considering how philosophers of the future may create the opportune moment in which to revalue all values in such a new direction, Shapiro accounts for Nietzsche’s rejection of the priestly philosophers’ teleological conception of time. He also explicates Nietzsche’s notion of the multitude (Menge), whose diversity contrasts with the homogenous masses and mitigates against the reactionary state.

Mechanisms Of Value-Biased Prioritization In Fast Sensorimotor Decision Making, Kivilcim Afacan-Seref

Dissertations and Theses

In dynamic environments, split-second sensorimotor decisions must be prioritized according to potential payoffs to maximize overall rewards. The impact of relative value on deliberative perceptual judgments has been examined extensively, but relatively little is known about value-biasing mechanisms in the common situation where physical evidence is strong but the time to act is severely limited. This research examines the behavioral and electrophysiological indices of how value biases split-second perceptual decisions and the possible mechanisms underlying the process. In prominent decision models, a noisy but statistically stationary representation of sensory evidence is integrated over time to an action-triggering bound, and value-biases …

It Might Not Matter Very Much Whether Insects Are Conscious, Neil Levy

Animal Sentience

In common with most other authors, Mikhalevich & Powell assume that phenomenal consciousness is a “precondition” of moral standing. Although the evidence they present makes it much more likely than usually thought that arthropods are phenomenally conscious, scepticism in the face of this evidence remains intellectually respectable. I suggest that we best make progress here by rejecting the notion that phenomenal consciousness is necessary for moral standing. Mental states that may lack phenomenal properties can do a lot of work in grounding moral standing, and there is less room for scepticism about these mental states than about phenomenal consciousness.

St. Roch Military Marches In Wallonia: Memory, Commemoration, And Identity, 1866-1940, Erik Hadley

Quidditas

Ritualized public processionals known as military saint marches thrive in popular memory and define local identity in Francophone Belgium (Wallonia). The annual processionals involve thousands of marchers dressed in Napoleonic-era military uniforms, carrying authentic muskets and escorting a statue of St. Roch, the patron saint of disease protection. Many of these marchers trace family participation through multiple generations and two St. Roch marches received UNESCO recognition as examples of “Intangible Cultural Heritage of Humanity” in 2012. While participants claim there is no historical rupture between the modern marches and the processionals celebrated prior to the French Revolution, there is a …

Full Issue

Quidditas

No abstract provided.

“That Kingdom Is Mine”: On Spain’S Early Modern Polemics Of Possession Over Jerusalem, Circa 1605, Chad Leahy

Quidditas

Spanish claims to the throne of Jerusalem in the early modern period have often been viewed in light either of royal mythologies connecting the Habsburgh monarchy to the biblical kings David and Solomon or to prophetic discourses of imperial Messianism relating to universal monarchy. This paper broadens our understanding of Spanish claims to Jerusalem through close reading of two archival documents produced in 1605. In defending Spanish preeminence and sovereignty in Jerusalem, I argue that these documents participate in a “polemics of possession” that crucially informed cultural production related to the Holy City in the period more broadly. These documents …

Allusive Fontaines, Sicamors, And Pins: Figurative Prophecies Of Grail Piety In The Prose Lancelot, David S. King

Quidditas

At the conclusion of Chrétien de Troyes’s twelfth-century verse Chevalier de la charrete, a spring and sycamore allude to concupiscence and betrayal in Scripture, evoking the hero’s and the queen’s adulterous liaison. The author of the thirteenth-century French Prose Lancelot translates this allusion from a moment of joy for the queen to one of terror, foreshadowing a change in fortune for the hero and his prowess. Every subsequent adventure where the hero encounters a spring and sycamore points to his love for the queen as a source of corruption. Springs shaded by a pine tree hint at the sanctity of …

The Vanishing Lady: Mélusine, Emblems, And Jacques Yver’S Le Printemps D’Yver (1572), Joshua M. Blaylock

Quidditas

In the opening pages of Le Printemps d’Yver (1572), the narrator evokes Mélusine, the cursed half-snake fairy queen, as the architect of the idyllic castle that serves as the locus amoenus of the novella collection. And yet, as suddenly as she appears, Mélusine vanishes from the text with only one other explicit reference to her at the transition point between the third and fourth novellas. While literary scholars have analyzed the two explicit references to Mélusine in Le Printemps as well as Yver’s emblematic prose, none has systematically explored the possibility that her presence pervades the novella collection in ways …

วิมุติวิทยาว่าด้วยการตื่นรู้อย่างฉับพลันและการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องของโบโจ จินูล, ถาปกรณ์ กำเนิดศิริ

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

แนวคิดทางวิมุติวิทยาเรื่องการตื่นรู้อย่างฉับพลันและการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องคือหลักการทางปรัชญาที่สำคัญของโบโจ จินูล แนวคิดดังกล่าวอธิบายว่า การตื่นรู้อย่างฉับพลันหมายถึงความเข้าใจที่มนุษย์มีต่อความหมายที่แท้จริงของจิตเดิมแท้ซึ่งบริสุทธิ์และมีคุณสมบัติแห่งการรับรู้เป็นธรรมชาติพื้นฐาน ส่วนการคิดแยกแยะในเชิงมโนทัศน์นั้นเป็นเพียงการแสดงตัวในโลกปรากฏการณ์ของคุณสมบัติแห่งการรับรู้ของจิตเดิมแท้ การคิดแยกแยะถือได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ "ปราศจากแก่นสาร" ในแง่นี้การปราศจากแก่นสารของการคิดแยกแยะถูกใช้เป็นรากฐานที่สำคัญในการยืนยันในความถูกต้องแท้จริงของหลักการเรื่องการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องในทัศนะของโบโจ จินูล วิทยานิพนธ์จึงชี้ให้เห็นว่าถึงแม้หลักการทางวิมุติวิทยาของโบโจ จินูล จะชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปราศจากแก่นสารของการคิดแยกแยะ แต่ในการพิจารณามนุษย์ในบริบทของการดำรงชีวิตอยู่จริงในโลกเชิงประจักษ์กลับทำให้เห็นว่า “ความจริงในเชิงการดำรงอยู่” ของการคิดแยกแยะนั้นเป็นสิ่งที่มีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจความหมายของความสัมพันธ์ของหลักการเรื่องการตื่นรู้และการปฏิบัติในทัศนะของโบโจ จินูล เป็นอย่างมาก กล่าวคือถึงแม้ความเข้าใจจะเกิดขึ้นได้อย่าง”ฉับพลัน” แต่ภายใต้บริบทแห่งชีวิตของปุถุชนการคิดแยกแยะยังคงมีผลอย่างต่อเนื่องต่อการดำรงอยู่ของของมนุษย์และผลดังกล่าวยังคงไม่สามารถดับสิ้นลงได้อย่างฉับพลันภายหลังการตื่นรู้ดังกล่าว การพิจารณาบทบาทของความคิดในมิติที่สัมพันธ์กับการดำรงอยู่ของชีวิตในโลกเชิงประจักษ์นี้จึงชี้ให้เห็นว่า การคิดแยกแยะในฐานะที่เป็นเนื้อหาของประสบการณ์ของมนุษย์ นั้นเป็นสิ่งที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจความสัมพันธ์ของการตื่นรู้และการปฏิบัติ และเป็นเหตุที่ทำให้โบโจ จินูล ให้ความสำคัญกับความจำเป็นที่จะต้องมีการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจการคิดแยกแยะเหล่านี้ในฐานะตัวของมันเองและเพื่อถมช่องว่างระหว่างความเข้าใจกับการปฏิบัติให้สอดคล้องกัน

พหุนิยมทางศาสนาในพุทธศาสนาเถรวาท, เฉลิมวุฒิ วิจิตร

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

การถกเถียงประเด็นเรื่องท่าทีของพุทธศาสนาต่อศาสนาอื่นที่ผ่านมา นักวิชาการทางพุทธศาสนาส่วนใหญ่เห็นว่าพุทธศาสนามีแนวคิดแบบกีดกันหรือแนวคิดแบบรวมเข้าทั้งหมด วิทยานิพนธ์นี้เสนอว่าพุทธศาสนามีแนวคิดแบบพหุนิยมในแง่มุมที่แตกต่างกันในสี่มิติ ได้แก่ อภิปรัชญา ญาณวิทยา จุดหมายสูงสุด และวิถีปฏิบัติ (1) มิติด้านอภิปรัชญา หลักคำสอนของพุทธศาสนายืนยันว่าสัจธรรมเป็นสิ่งสากลโดยพระพุทธเจ้าเป็นเพียงผู้ค้นพบและพระองค์เป็นผู้ทรงสัพพัญญูในเรื่องการดับทุกข์ ทั้งนี้ พุทธศาสนายืนยันความเป็นไปได้ที่ศาสนาอื่นอาจค้นพบสัจธรรม แต่ไม่ได้ยอมรับว่าหลักคำสอนของทุกศาสนาจะเป็นจริงอย่างเท่าเทียมกันทั้งหมด (2) มิติด้านญาณวิทยา มนุษย์จำเป็นต้องตรวจสอบหลักคำสอนของศาสนาทั้งหลายซึ่งรวมถึงหลักคำสอนของพุทธศาสนา การตรวจสอบนั้นต้องไม่ได้เริ่มต้นจากการยืนยันว่าหลักคำสอนของพุทธศาสนาเท่านั้นที่เป็นจริง พุทธศาสนาเสนอให้ตรวจสอบหลักคำสอนของศาสนาทั้งหลายด้วยประสาทสัมผัสของปุถุชนสามัญ วิธีการนี้จะทำให้ผู้คนทั่วไปในสังคมสามารถมีส่วนร่วมตรวจสอบความจริงทางศาสนาได้อย่างเท่าเทียมกันและหาข้อยุติร่วมกันได้ (3) มิติด้านจุดหมายสูงสุด พุทธศาสนามองว่าศาสนาทั้งหลายไม่ได้มีจุดหมายสูงสุดร่วมกันทั้งหมด ซึ่งสื่อนัยว่าศาสนาทั้งหลายอาจมีหลักคำสอนและวิถีปฏิบัติที่แตกต่างกันสำหรับจุดหมายสูงสุดที่แตกต่างกัน ในทัศนะของพุทธศาสนา จุดหมายสูงสุดคือความหลุดพ้นจากความทุกข์อย่างสิ้นเชิง (4) มิติด้านวิถีปฏิบัติไปสู่จุดหมายสูงสุด พุทธศาสนายืนยันว่าหลักอริยมรรคมีองค์แปดคือวิถีปฏิบัติเดียวที่นำไปสู่ความหลุดพ้น แต่หลักอริยมรรคมีองค์แปดสามารถถูกแสดงได้ในหลากหลายชื่อเรียกและรูปแบบขึ้นอยู่กับบริบททางสังคมและสติปัญญาของผู้ฟังธรรม และมีความเป็นไปได้ที่วิถีปฏิบัตินี้จะมีอยู่ในหลักคำสอนของศาสนาอื่น

อุปลักษณ์: ความเป็นปริศนาสนเท่ห์ของภาษาในแดร์ริดา, สุรกานต์ โตสมบุญ

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

วิทยานิพนธ์ฉบับนี้มุ่งศึกษาการรื้อสร้างบทบาทและมโนทัศน์ “อุปลักษณ์” ในบทความ “ปรัมปราสีขาว: อุปลักษณ์ในตัวบทปรัชญา” และ “การถอดถอนอุปลักษณ์” ของแดร์ริดา เพื่อถกเถียงว่าอุปลักษณ์ไม่ได้เป็นเพียงมโนทัศน์ชายขอบของตัวบทปรัชญา และเพื่อเปิดให้เห็นถึงคุณลักษณ์ของภาษาที่ไม่อาจถูกกำหนดกะเกณฑ์ไว้ภายใต้สมมุติฐานเรื่องการมีนัยแท้-นัยเดียว แต่ภาษามีความเป็นอุปลักษณ์อย่างไม่อาจลดทอนได้

การวิเคราะห์เรื่อง กายภิกษุณีกับการบรรลุธรรม, สุภัทรา วงสกุล

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

พุทธศาสนาเถรวาทมีความเข้าใจต่อความทุกข์เฉพาะทั้งห้าประการของสตรี ในอาเวณิกสูตร ว่าเป็นความทุกข์ของสตรีที่มีความเป็นเฉพาะต่างจากความทุกข์ของบุรุษ โดยที่กายในเชิงชีววิทยาและกายในบริบทเชิงสังคมวัฒนธรรมของสตรีเป็นเงื่อนไขของความทุกข์เฉพาะนี้ วิถีการดับทุกข์ของสตรีย่อมมีวิธีต่างจากวิถีการหลุดพ้นของบุรุษ วิทยานิพนธ์นี้จึงมุ่งศึกษาและวิเคราะห์แนวคิดเรื่องกายภิกษุณีกับการบรรลุธรรมโดยเสนอว่ากายสามารถเป็นเงื่อนไขในการดับทุกข์ของสตรีอย่างมีนัยสำคัญ และมีกระบวนการปฏิบัติในฐานะภิกษุณีเป็นเงื่อนไขสำคัญยิ่งต่อการบรรลุธรรมของสตรี วิทยานิพนธ์นี้ได้ใช้แนวคิดเรื่องกายเป็นกรอบการวิเคราะห์เทียบเคียงพระวินัย ว่าด้วยอาบัติปาราชิกของภิกษุณีที่แตกต่างจากอาบัติปาราชิกของภิกษุ และใช้แนวคิดเรื่องกายภิกษุณี วิเคราะห์พระวินัยภิกษุณีสงฆ์ 130 สิกขาบทในมิติทั้งสาม ได้แก่ 1. กายภิกษุณีในฐานะกายสตรี 2. กายภิกษุณีในชุมชนภิกษุณีสงฆ์ และ3.กายภิกษุณีกับภิกษุและกับฆราวาสในเชิงความสัมพันธ์ โดยพิจารณาว่าพระวินัยภิกษุณีสามารถเกื้อกูลต่อกายเชิงชีววิทยาและขจัดอุปสรรคที่เกี่ยวกับกายในเชิงบริบททางสังคมวัฒนธรรมเพื่อเกื้อกูลการบรรลุธรรมให้แก่สตรี วิทยานิพนธ์ยังได้วิเคราะห์เทียบเคียงคัมภีร์เถรีคาถา กับคัมภีร์เถรคาถา ด้วยกรอบคิดเรื่องกาย โดยพบว่าแง่มุมที่พระเถรีมีต่อกายของตนในฐานะเหตุแห่งทุกข์ กายในฐานะอุปสรรคต่อการปฏิบัติธรรม และกายในฐานะเงื่อนไขของการบรรลุธรรมมีความแตกต่างจากที่พระเถระมีต่อกายของตน วิทยานิพนธ์นี้พบว่าพุทธศาสนาเสนอการรื้อสร้างกายให้แก่สตรีในฐานะภิกษุณี ในแง่ของการรื้อกายด้วยการทำกายานุปัสสนา การทำอสุภกรรมฐานคือการใช้กายเป็นเครื่องมือให้ตระหนักถึงความไม่เที่ยงและความน่ารังเกียจเพื่อคลายความยึดมั่นต่อร่างกาย ขณะที่พุทธศาสนาสร้างกายสตรีในฐานะกายภิกษุณี ในแง่ของการบัญญัติพระวินัยภิกษุณีให้เกื้อกูลการปฏิบัติธรรมแก่ภิกษุณีในชุมชนภิกษุณีสงฆ์เพื่อเป็นวิถีสู่การดับทุกข์ของสตรี

แนวคิดเรื่องการหลีกลี้ในคัมภีร์จวงจื่อ, วรท อุณหสุทธิยานนท์

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

มีความเข้าใจกันว่าคัมภีร์จวงจื่อเสนอความคิดเกี่ยวกับการหลีกลี้สังคมในรูปแบบของฤาษีที่ถอนตัวออกจากพื้นที่ทางสังคมและการเมืองโดยปลีกวิเวกไปอยู่ในที่ห่างไกลจากผู้คน อย่างไรก็ตาม วิทยานิพนธ์นี้เสนอว่าแนวคิดการหลีกลี้ในคัมภีร์จวงจื่อมิได้มีเพียงการหลีกลี้แบบฤาษีเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการหลีกลี้ภายในสังคมที่เป็นการหลีกลี้จากอำนาจทางการเมืองโดยดำรงชีวิตอย่างเรียบง่ายภายในสังคม และการหลีกลี้อีกแบบที่เรียกว่า “การเร้นการในฟ้า” ทั้งนี้เพราะในคัมภีร์จวงจื่อโดยเฉพาะกลุ่มบทในปรากฏตัวบทที่เป็นข้อเสนอเกี่ยวกับการดำรงชีวิตในพื้นที่ทางการเมืองอย่างชัดเจน “การเร้นกายในฟ้า” เป็นการหลีกลี้ที่ไม่จำเป็นต้องถอนตัวออกจากพื้นที่ทางสังคมและการเมือง เป็นการหลีกเร้นตนจากอันตรายด้วยการอยู่ร่วมกับสิ่งต่างๆ ที่แปรเปลี่ยนอย่างยืดหยุ่น โดยการคลายความยึดถือความคิดและเป้าหมายการขัดเกลาตัวตนทางสังคมให้กลายเป็นแบบใดแบบหนึ่งอย่างตายตัว ผ่านการตระหนักถึงการใช้ชีวิตร่วมกับสรรพสิ่งในฐานะสิ่งที่แปรเปลี่ยนไปตลอดเวลาและการตระหนักถึงความแตกต่างหลากหลายของคุณค่าและตัวตน การเร้นกายในฟ้ายังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการหลีกลี้ของพวกสำนักเต๋าในฐานะเป็นวิธีการหนึ่งในการจัดการกับความตึงแย้งในตัวตน ซึ่งความตึงแย้งนี้มาจากอิทธิพลทางความคิดของขงจื่อเกี่ยวกับการสร้างตัวตนทางสังคม

Bachelor Of Social Work Students’ Experience Of Moral Reasoning At An Evangelical Christian University, David Scott King

Walden Dissertations and Doctoral Studies

Scholars have documented a lack of effective education and training for integrating faith and social work practice. Also, researchers have identified challenges regarding conflicting philosophical paradigms in social work and cultural changes among emerging adults affecting evangelical Christian universities teaching faith integration. However, little information is available regarding the experiences of students and conflicts between social work values and their religious beliefs. This study was an investigation of the experiences of social work students when considering value conflicts between their religious beliefs and social work practice. The research questions examined the moral reasoning of students at an evangelical university considering …