French and Francophone Language and Literature Commons^™

Projet En Cours: [Ces Deux Textes Sont Extraits De Marcher Jusqu’Au Soir.], Lydie Salvayre

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Je détestais depuis longtemps tous les dévots de l’art. Je les détestais pour avoir vérifié trois cent fois que le prurit culturel qui leur démangeait l’âme ne les rendait pas meilleurs que les autres, ni plus humains, ni plus dignes, ni plus justes, ni plus éclairés, ni plus intelligents, ni plus rien, que parfois même ils étaient de gros cons, de gros cons confits en connerie, de gros cons d’une connerie insolente, de gros cons émerveillés d’eux-mêmes qui paradaient aux vernissages et se pâmaient devant le dernier artiste à la mode, lorsque c’était le tour d’Armand Étienne, ils n’en avaient …

Une Conversation Avec Lydie Salvayre, Lydie Salvayre, Warren Motte

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WM : Tout d’abord, puisqu’il s’agit ici d’une conversation, j’aimerais vous demander ce que vous pensez du principe. Beaucoup de vos livres, surtout au début de votre carrière (je pense par exemple à La Déclaration, à La Vie commune, à La Puissance des mouches, à La Compagnie des spectres) sont monologiques. Dans La Conférence de Cintegabelle, livre strictement monologique, le conférencier prône les vertus de la conversation— et cependant il fait tout pour tuer dans l’oeuf toute possibilité de dialogue. Comment voyez-vous la chose ?

LS : Aussi loin que remontent mes souvenirs, j’ai toujours eu des difficultés à prendre …

Éloge De La Fuite, Stéphane Bikialo

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[Ce texte a paru dans Lydie Salvayre, éd. Stéphane Bikialo, Classiques Garnier, 2020.]

« Si on y allait ? »

(fin de BW )

Je pars.

Toujours il dit Je pars, je me tire.

Il aime le mouvement de partir. Il se fout de l’endroit à atteindre, ce qu’il aime c’est partir, c’est déclarer qu’il part. Il dit qu’il va écrire, un jour, l’éloge de la fuite. (BW )

C’est BW qui le dit, et c’est Lydie Salvayre qui l’écrit, inaugurant avec cet ouvrage, paru en 2009, une série qu’elle décrira ainsi dans Hymne (2011) : « le temps presse …

Diamant Brut, Marie Cosnay

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Ce coup de fil, au petit matin. Le coup de fil porte les ingrédients d’une histoire. Au coeur de l’histoire racontée au téléphone, une enfant. D’Irun, Poitiers et Bruxelles, chacun dans sa chambre ou cuisine du petit déjeuner, nous sommes projetés, par ondes électromagnétiques, au coeur de l’histoire dans laquelle il y a, comme protagoniste principale, une enfant, 15 ans, venue de Conakry. D’Irun on nous dit, au téléphone : un ange, une perle, un diamant, on ajoute : brut. Un diamant brut.

Le diamant brut avait quitté son pays pour en remonter d’autres, territoires après territoires, territoires sans nom …

Ouvrages De Lydie Salvayre, Warren Motte

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La Déclaration. Paris: Julliard, 1990. Paris: Verticales, 1997.

La Vie commune. Paris: Julliard, 1991. Paris: Verticales, 1999.

La Médaille. Paris: Seuil, 1993.

La Puissance des mouches. Paris: Seuil, 1995.

La Compagnie des spectres. Paris: Seuil, 1997.

Quelques Conseils utiles aux élèves huissiers. Paris: Verticales, 1997.

La Conférence de Cintegabelle. Paris: Seuil/Verticales, 1999.

Les Belles Âmes. Paris: Seuil, 2000.

Le Vif du vivant. Paris: Éditions Cercle d’Art, 2001.

Contre. Paris: Seuil/Verticales, 2002.

Et que les vers mangent le boeuf mort. Paris: Seuil/Verticales, 2002.

Passage à l’ennemie. Paris: Seuil, 2003. …

À Propos De Lydie Salvayre, Mahir Guven

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Cher Professeur Notte-- Vous noterez que je continue à buter sur votre patronyme. Allez savoir pourquoi ma mémoire n’a pas enregistré Motte. Allez comprendre le fonctionne du cerveau. Vous en savez quelque chose vous ? Moi non ? Il faudrait demander à Lydie Salvayre. Vous ne pensez pas ? La fille a exercé comme psychiatre. La tronche, la caboche, elle connaît, pendant plus de trente ans, elle a nagé dans les délires et les névroses. Et ? Donc ? De quoi je parle ? J’y viens, cher Professeur. Patience. Faisons à la Française. D’abord, les politesses.

Almuerz, David Lopez

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Elle m’a laissé le choix. Salsa amarilla o roja, avec les albondigues. J’ai dit amarille, abuela, c’est ce que je dis à chaque fois qu’elle me pose la question. Bueno elle a répondu, le sourire dans la voix, satisfaite à l’idée de satisfaire, et puis elle a ajouté que nunca elle s’accorde de ce que moi je préfère, parce que mi hermano también il a ça qu’il aime, et puis il vient plus souvent alors parfois elle se confond. Mais c’est vrai qu’on la laisse cociner, comme elle dit, et qu’elle connaît nos préférences, sachant qu’en général on aime bien …

Lydie Salvayre, Écrivain Baroque’N’Roll, Bernard Wallet

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Dès sa petite enfance, Lydie Salvayre parle deux langues. À la maison, elle parle l’espagnol qui est la langue de ses parents, réfugiés politiques dans le sud de la France suite à la prise de pouvoir de Franco. À l’extérieur, elle parle le français. L’espagnol va devenir la langue du dedans, la langue de l’intime, des ripostes intérieures, la langue qui prend en charge tout ce que ne peut porter la langue du dehors, tout ce qui par elle est laissé de côté, tout ce qui est excessif, tout ce qui déborde, tout ce qui ne peut se rendre public, …

Quatre Photos, Lydie Salvayre

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« Au fond je suis un sportif, le sportif au lit. » — Henri Michaux

Chambre avec vue

Lydie Salvayre – Paris – Mai 2013

Lydie Salvayre – Le Pin – Juin 2018

Deux Artistes, Lydie Salvayre

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1) Sur Alberto Giacometti : Walking Je nourrissais depuis longtemps une passion pour l’Homme qui marche de Giacometti. L’Homme qui marche, que je n’avais jamais vu que reproduit sur du papier glacé, me semblait constituer l’oeuvre au monde qui disait le plus justement et de la façon la plus poignante ce qu’il en était de notre condition humaine: notre infinie solitude et notre infinie vulnérabilité, mais, en dépit de celles-ci, notre entêtement à persévérer dans le vivre, notre entêtement à persévérer contre toute raison dans le vivre.

2) Sur Thomas Bernhard : Contre Aller dans le sens opposé, c’est ce …

[Lydie Salvayre,] Dans Le Vif Du Vivant, Warren Motte

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Les livres de Lydie Salvayre sont implacables, obsessionnels, insistants. Ils débordent de gens qui hurlent, qui fustigent, qui accusent, des gens qui estiment qu’il y a quelque chose qui ne va pas dans l’ordre accepté des choses, et qui ne relâcheront pas. Salvayre dit « Non ! » de manière superbement éloquente ; elle refuse d’approuver la sagesse reçue ; elle pense que tout mérite d’être interrogé. À notre époque si houleuse et incertaine, ces livres sont vivifiants, des vaccins puissants contre les foutaises outrageuses qui nous bombardent de façon quotidienne, constante. Son écriture se situe dans le vif du …

Presénces Polyvalentes: Protean Polynesian Voices In The Works Of Rai Chaze And Titaua Peu, Julia Frengs

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IN AN INTERVIEW conducted in May 2013, the same month in which French Polynesia was inscribed on the United Nations list of countries to be decolonized, the archipelago's best-known writer, Chantal Spitz, declared:

L'Océanie est une et multiple. Une parce qu'habitée par un méme peuple originel venue d'Asie du Sud-Est, notamment Taiwan, qui s'est installé au fil de voyages océaniques a bord de pirogues à double coque et en suivant les étoiles, sur les îles du Pacifique. Multiple par la variété des adaptations imposées à ce peuple par des environnements géographiques souvent très différents et des colonisations européennes diverses. (19) …

Anticipatory Testimonies: Environmental Disaster In Claudine Jacques's Fictional Prophecies, Julia L. Frengs

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In Caledonian author Claudine Jacques's 2002 novel L'Âge du perroquet-banane, Parabole païenne, a tribal elder warns a man "from elsewhere": "in our country, if you remove a taboo bone, you disrupt the sea, if you touch it without respect you invite a cyclone, if you toss the bones of our elders you provoke a...tidal wave" (54). Although this work is set in a futuristic world after an ambiguous "Great Disaster" on an unnamed Oceanic island, the author manages to allegorically recount the history of the environmental atrocities attributed to the earth's human occupants that have transformed the present reality of …

Tracing The Origins Of Success: Implications For Successful Aging, Nora M. Peterson, Peter Martin

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Purpose of the Study: This paper addresses the debate about the use of the term “successful aging” from a humanistic, rather than behavioral, perspective. It attempts to uncover what success, a term frequently associated with aging, is: how can it be defined and when did it first come into use? In this paper, we draw from a number of humanistic perspectives, including the historical and linguistic, in order to explore the evolution of the term “success.” We believe that words and concepts have deep implications for how concepts (such as aging) are culturally and historically perceived.

Design and Methods: We …

Writing The Convent In New France: The Colonialist Rhetoric Of Canadian Nuns, Thomas M. Carr Jr.

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Most writing by women that has survived from before the fall of New France—perhaps most writing by women during that period—was done by nuns in the seven communities founded before 1763: the Ursulines, the Hôtel-Dieu, and the Hôpital-Général in Québec; the Ursulines of Trois-Rivières; the Hôtel-Dieu and two uncloistered institutes, the Congrégation de Notre-Dame and Sisters of Charity of Marguerite d’Youville in Montreal.

While the nuns wrote above all to promote the spiritual vitality of their communities, they also provide a unique female perspective on the colonial milieu. Marie Guyart, Catherine Simon de Longpré, and Marguerite Bourgeoys are the best …

From The Cloister To The World: Mainstreaming Early Modern French Convent Writing: An État Présent, Thomas M. Carr

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The article is an overview on recent scholarship dealing Ancien Régime convent writing. Although nuns constitute a large percentage of the seventeenth-century women authors whose writings were published, except for a few figures like Marie de l’Incarnation Guyart or the Port-Royal nuns, their texts have been largely ignored, even by scholars engaged in the retrieval of women’s writing during the period. This is in contrast to Italian and Hispanic studies, where the contribution of convent writing is acknowledged as central. The état present discusses reasons for this neglect, the methodological challenges and perspectives for further research, along with a 120 …

A Checklist Of Published Writings In French By Early Modern Nuns, Thomas M. Carr

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The great amount of writing by early modern nuns that was published during the Ancien Régime is underexploited because no master list of it exists. For example, at least ninety books by some sixty different nuns were published between 1600 and 1700, and many more that have been published since. The Checklist of over 300 items is an effort to fill this gap. Besides books authored by nuns, it includes many biographies that contain samples of their writings. Short occasional texts, such as death notices, lettres circulaires, and legal factums have generally been excluded, however. Unless another location is noted, …

Théâtre Et Théâtralité Chez Flaubert, Marshall C. Olds

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De tous les écrits dits secondaires de Gustave Flaubert, c'est incontestablement son théâtre qui a été le dernier à susciter un examen critique sérieux. Dans l'immense bibliographie consacrée au romancier et à son oeuvre, les études sur le théâtre ont, jusqu'à très récemment, occupé peu de place : quelques pages, lues ça et là dans les analyses des romans ou dans les biographies, un nombre infime d'articles consacrés aux caractéristiques théâtrales de l'oeuvre romanesque, la publication très irrégulière d'inédits de projets de théâtre ou de notes de lecture théâtrale dont les manuscrits font surface de temps en temps dans le …

Globalisation And 'La Pièce De Cent Sous': Balzac's Nation-State, Marshall C. Olds

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Seen from an Olympian perspective, globalisation in today's world denotes the use of a standard model to establish relationships economic, cultural, and moral—across peoples in the absence of national boundaries capable of restraining the formation of such ties. From the national, or local, perspective, it is the invasive imposition of foreign influence in the form of a single model. From either vantage point, change and adaptation are the order of the day. Take-overs of one culture by another, whether hostile or friendly, are not historical novelties; what seems to distinguish globalisation is its planetary scope and impetus to take over …

Colonial Violence And Trauma In The Works Of Michèle Lacrosil And Ken Bugul, Marie-Chantal Kalisa

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To what extent can we say that both Lacrosil and Bugul rewrite Fanon? Through the study of Cajou and Ken, respectively the Guadeloupean and the Senegalese female protagonists, this article proposes a way to derive a specifically female perspective on colonial violence. The essay focuses on the two novels, Cajou and Le baobab fou, and examines the effect of colonial epistemological violence and its specific impact on the black female’s subjectivity. The protagonists Ken and Cajou revisit their initial trauma in a quest for knowledge of their historical heritage and engage in a dialogue with Frantz Fanon, representative of black …

Marivaux's Jeu De L'Amour Et "De La Raison", Thomas M. Carr Jr.

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At a crucial point in the third act of Le Jeu de l'amour et du hasard, Silvia declares that she requires a battle in Dorante between love and reason: "je veux un combat entre I'amour et la raison," a struggle her brother Mario suggests will be to the death. In fact, the work's entire action, not just the last act, can playfully be renamed Le Jeu de l'amour et "de la raison," and while it is possible to read Dorante's eventual proposal of marriage as the defeat of reason, In a very real sense such an evaluation must be …

The Rhetorical Theories Of Malebranche: Persuasion Through Imitation Or Attention?, Thomas M. Carr Jr.

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France's most prominent philosopher of the second half of the seventeenth century is reputed to be no friend of rhetoric. Bernard Tocanne declares, "C'est chez Malebranche que se mettent en place tous les arguments mis en oeuvre par les adversaires de la rhétorique à la fin du siècle," and Peter France calls him "a philosopher who had no love for rhetoric." The basis of such judgments is the Oratorian's attacks in the Recherche de la vérité (1674) against the use of the imagination and passions in the eloquence of Tertullian, Seneca, and Montaigne. Malebranche's critique is symptomatic of the legacy …

The Role Of Language In The Theory Of Communication Of Nicolas Malebranche, Thomas M. Carr Jr.

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Nicolas Malebranche (1638–1715) is perhaps the most important French philosopher between Descartes and the Revolution of 1789. His synthesis of Cartesian elements and Augustinianism in the last quarter of the seventeenth century had great influence on several generations of thinkers before the rationalism he represented was replaced by the new Lockian sensualism. There has been a European revival of interest in Malebranche in the last twenty years, centering around the first critical edition of his complete works, a task headed by the Belgian historian of philosophy André Robinet, and there are signs that American interest is growing as well with …

Voltaire’S Concept Of Enlightened Eloquence, Thomas M. Carr Jr.

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Near the beginning and end of his Lettres philosophiques (1734), his first major text promoting the principles of enlightenment, Voltaire gave examples of two very different kinds of eloquence. In the third letter on the Quakers, he pictured George Fox converting his jailers with his inspired preaching. In the last letter, he praised the eloquence of Pascal before he attempted a refutation of the Pensées, calling Pascal’s projected apology for Christianity “un livre plein de paralogismes éloquents et de faussetés admirablement déduites.” Each is representative of a brand of eloquence Voltaire found objectionable. The first kind, appealing chiefly to …

Eloquence In The Defense Of Deism: Voltaire’S Histoire De Jenni, Thomas M. Carr

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In the Histoire de Jenni (1775), his last major conte, Voltaire returns to a pattern similar in many ways to the one he had used in his first important tale, Micromégas. In both, as Vivienne Mylne has pointed out, two discussion scenes—the first near the beginning of the tale and a second more substantial one—are set in a narrative frame involving a voyage. Critics have generally attributed this return to a structure relying heavily on debate to convey his message to Voltaire’s increasing use of the philosophical dialogue in his later years. Perhaps a more fruitful approach, however, …