Arts and Humanities Commons^™

Kasus Ujaran Kebencian Dalam Berita Surat Kabar Di Hindia Belanda, Fajar Muhammad Nugraha, Reynaldo De Archellie, Cresentia Carra Nethania Clement

Paradigma: Jurnal Kajian Budaya

This article is a preliminary study that explores past events of the Dutch East Indies colonial government, specifically describing criminal cases of hate speech or haatzaai depicted in newspaper news between 1879 and 1942. The Dutch East Indies colonial government controlled freedom of thought, expression, and politics of the native population by using the legal instruments Wetboek van Strafrecht voor Nederlandsch Indie, especially articles 154, 155, 156, and 157. These four articles are known as haatzaai artikelen. This regulation was published and enforced in the Dutch East Indies in 1918. This article uses twenty-eight newspaper news articles published in ten …

วิมุติวิทยาว่าด้วยการตื่นรู้อย่างฉับพลันและการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องของโบโจ จินูล, ถาปกรณ์ กำเนิดศิริ

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

แนวคิดทางวิมุติวิทยาเรื่องการตื่นรู้อย่างฉับพลันและการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องคือหลักการทางปรัชญาที่สำคัญของโบโจ จินูล แนวคิดดังกล่าวอธิบายว่า การตื่นรู้อย่างฉับพลันหมายถึงความเข้าใจที่มนุษย์มีต่อความหมายที่แท้จริงของจิตเดิมแท้ซึ่งบริสุทธิ์และมีคุณสมบัติแห่งการรับรู้เป็นธรรมชาติพื้นฐาน ส่วนการคิดแยกแยะในเชิงมโนทัศน์นั้นเป็นเพียงการแสดงตัวในโลกปรากฏการณ์ของคุณสมบัติแห่งการรับรู้ของจิตเดิมแท้ การคิดแยกแยะถือได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ "ปราศจากแก่นสาร" ในแง่นี้การปราศจากแก่นสารของการคิดแยกแยะถูกใช้เป็นรากฐานที่สำคัญในการยืนยันในความถูกต้องแท้จริงของหลักการเรื่องการปฏิบัติอย่างต่อเนื่องในทัศนะของโบโจ จินูล วิทยานิพนธ์จึงชี้ให้เห็นว่าถึงแม้หลักการทางวิมุติวิทยาของโบโจ จินูล จะชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปราศจากแก่นสารของการคิดแยกแยะ แต่ในการพิจารณามนุษย์ในบริบทของการดำรงชีวิตอยู่จริงในโลกเชิงประจักษ์กลับทำให้เห็นว่า “ความจริงในเชิงการดำรงอยู่” ของการคิดแยกแยะนั้นเป็นสิ่งที่มีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจความหมายของความสัมพันธ์ของหลักการเรื่องการตื่นรู้และการปฏิบัติในทัศนะของโบโจ จินูล เป็นอย่างมาก กล่าวคือถึงแม้ความเข้าใจจะเกิดขึ้นได้อย่าง”ฉับพลัน” แต่ภายใต้บริบทแห่งชีวิตของปุถุชนการคิดแยกแยะยังคงมีผลอย่างต่อเนื่องต่อการดำรงอยู่ของของมนุษย์และผลดังกล่าวยังคงไม่สามารถดับสิ้นลงได้อย่างฉับพลันภายหลังการตื่นรู้ดังกล่าว การพิจารณาบทบาทของความคิดในมิติที่สัมพันธ์กับการดำรงอยู่ของชีวิตในโลกเชิงประจักษ์นี้จึงชี้ให้เห็นว่า การคิดแยกแยะในฐานะที่เป็นเนื้อหาของประสบการณ์ของมนุษย์ นั้นเป็นสิ่งที่มีความสำคัญต่อการเข้าใจความสัมพันธ์ของการตื่นรู้และการปฏิบัติ และเป็นเหตุที่ทำให้โบโจ จินูล ให้ความสำคัญกับความจำเป็นที่จะต้องมีการปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง เพื่อให้เกิดความเข้าใจการคิดแยกแยะเหล่านี้ในฐานะตัวของมันเองและเพื่อถมช่องว่างระหว่างความเข้าใจกับการปฏิบัติให้สอดคล้องกัน

พหุนิยมทางศาสนาในพุทธศาสนาเถรวาท, เฉลิมวุฒิ วิจิตร

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

การถกเถียงประเด็นเรื่องท่าทีของพุทธศาสนาต่อศาสนาอื่นที่ผ่านมา นักวิชาการทางพุทธศาสนาส่วนใหญ่เห็นว่าพุทธศาสนามีแนวคิดแบบกีดกันหรือแนวคิดแบบรวมเข้าทั้งหมด วิทยานิพนธ์นี้เสนอว่าพุทธศาสนามีแนวคิดแบบพหุนิยมในแง่มุมที่แตกต่างกันในสี่มิติ ได้แก่ อภิปรัชญา ญาณวิทยา จุดหมายสูงสุด และวิถีปฏิบัติ (1) มิติด้านอภิปรัชญา หลักคำสอนของพุทธศาสนายืนยันว่าสัจธรรมเป็นสิ่งสากลโดยพระพุทธเจ้าเป็นเพียงผู้ค้นพบและพระองค์เป็นผู้ทรงสัพพัญญูในเรื่องการดับทุกข์ ทั้งนี้ พุทธศาสนายืนยันความเป็นไปได้ที่ศาสนาอื่นอาจค้นพบสัจธรรม แต่ไม่ได้ยอมรับว่าหลักคำสอนของทุกศาสนาจะเป็นจริงอย่างเท่าเทียมกันทั้งหมด (2) มิติด้านญาณวิทยา มนุษย์จำเป็นต้องตรวจสอบหลักคำสอนของศาสนาทั้งหลายซึ่งรวมถึงหลักคำสอนของพุทธศาสนา การตรวจสอบนั้นต้องไม่ได้เริ่มต้นจากการยืนยันว่าหลักคำสอนของพุทธศาสนาเท่านั้นที่เป็นจริง พุทธศาสนาเสนอให้ตรวจสอบหลักคำสอนของศาสนาทั้งหลายด้วยประสาทสัมผัสของปุถุชนสามัญ วิธีการนี้จะทำให้ผู้คนทั่วไปในสังคมสามารถมีส่วนร่วมตรวจสอบความจริงทางศาสนาได้อย่างเท่าเทียมกันและหาข้อยุติร่วมกันได้ (3) มิติด้านจุดหมายสูงสุด พุทธศาสนามองว่าศาสนาทั้งหลายไม่ได้มีจุดหมายสูงสุดร่วมกันทั้งหมด ซึ่งสื่อนัยว่าศาสนาทั้งหลายอาจมีหลักคำสอนและวิถีปฏิบัติที่แตกต่างกันสำหรับจุดหมายสูงสุดที่แตกต่างกัน ในทัศนะของพุทธศาสนา จุดหมายสูงสุดคือความหลุดพ้นจากความทุกข์อย่างสิ้นเชิง (4) มิติด้านวิถีปฏิบัติไปสู่จุดหมายสูงสุด พุทธศาสนายืนยันว่าหลักอริยมรรคมีองค์แปดคือวิถีปฏิบัติเดียวที่นำไปสู่ความหลุดพ้น แต่หลักอริยมรรคมีองค์แปดสามารถถูกแสดงได้ในหลากหลายชื่อเรียกและรูปแบบขึ้นอยู่กับบริบททางสังคมและสติปัญญาของผู้ฟังธรรม และมีความเป็นไปได้ที่วิถีปฏิบัตินี้จะมีอยู่ในหลักคำสอนของศาสนาอื่น

การอ้างเหตุผลสนับสนุนสิทธิที่จะทำอัตวินิบาตกรรมโดยได้รับความช่วยเหลือจากแพทย์ในกรอบคิดแบบเสรีนิยม, มณิสร โสนะมิตร์

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

วิทยานิพนธ์ฉบับนี้มีจุดประสงค์ที่จะชี้ให้เห็นถึงข้อจำกัดของการยอมรับ PAS (physician-assisted suicide / การทำอัตวินิบาตกรรมโดยได้รับความช่วยเหลือจากแพทย์) แบบสิทธิเชิงลบที่เป็นเสรีภาพในการตกลงร่วมกันส่วนตัวระหว่างแพทย์และผู้ป่วย ซึ่งไม่มีบุคคลผู้รองรับสิทธิ์ที่จะเป็นผู้มีพันธะในการให้ความช่วยเหลือ ทำให้แม้ PAS จะไม่ผิดกฎหมาย ผู้ป่วยอาจยังไม่สามารถแสดงออกซึ่งสิทธิ์นั้น ด้วยเหตุนี้ จึงมีนักคิดเสรีนิยมเสนอให้ PAS เป็นสิทธิเชิงบวก เช่น เดวิด คัมมิสกี (David Cummiskey) เสนอว่ารัฐมีหน้าที่ในการอำนวยให้มี PAS แบบบริการด้านสุขภาพ โดยอ้างเหตุผลจากสิทธิพื้นฐานในการกำหนดชีวิตตนเอง (right to self-determination) วิทยานิพนธ์ฉบับนี้มีจุดประสงค์ที่จะเสนอวิธีอ้างเหตุผลสนับสนุนการทำ PAS ในข้อเสนอของคัมมิสกี โดยพิจารณาข้อโต้แย้งที่เป็นไปได้สามประการ คือ (1) การที่ผู้ป่วยเลือก PAS ภายใต้ความเจ็บปวดไม่ถือว่ามีอัตตาณัติเพราะไม่มีคุณค่าเชิงการใช้เหตุผล (2) ไม่ควรยอมรับ PAS เพราะเป็นตัวเลือกที่กดดันผู้ป่วย และ (3) ว่าไม่ควรยอมรับ PAS เพราะส่งผลกระทบคุณค่าสังคม และวิทยานิพนธ์นี้เสนอว่าแนวคิดในทฤษฎีพันธสัญญาของโทมัส สแคนลอน (Thomas Scanlon) สามารถใช้เป็นฐานเพื่อตอบข้อโต้แย้งเหล่านั้นได้ อันได้แก่ มโนทัศน์ในกระบวนการใช้เหตุผลเรื่อง “ทัศนคติที่แปรตามการตัดสิน” (judgment-sensitive attitude) ซึ่งมีบทบาทเป็นแกนหลักในการเป็นฐานที่ทำให้มโนทัศน์อื่นๆ มีความสมเหตุสมผล ทำให้อธิบายได้ว่า การที่ผู้ป่วยเลือกภายใต้แรงจูงใจอย่างความเจ็บปวดและความกดดันสามารถถือเป็นการตัดสินใจที่มีคุณค่าเชิงการใช้เหตุผลและมีอัตตาณัติ ผู้ป่วยจึงมีความรับผิดชอบต่อการเลือกของตนเองที่ไม่อาจโทษคนอื่นได้ ทำให้ฝ่ายค้านขาดฐานที่จะใช้ปฏิเสธนโยบายสนับสนุน PAS ได้อย่างสมเหตุสมผล และการตัดสินเปลี่ยนทัศนคติเรื่องคุณค่าในสังคมอาจไม่ใช่ผลลัพธ์ไม่ดีเสมอไป แนวคิดของสแคนลอนจึงสามารถเป็นบรรทัดฐานให้ฝ่ายเสรีนิยมใช้สนับสนุนข้ออ้างของตัวเองได้รัดกุมและแน่นหนามากขึ้น

อุปลักษณ์: ความเป็นปริศนาสนเท่ห์ของภาษาในแดร์ริดา, สุรกานต์ โตสมบุญ

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

วิทยานิพนธ์ฉบับนี้มุ่งศึกษาการรื้อสร้างบทบาทและมโนทัศน์ “อุปลักษณ์” ในบทความ “ปรัมปราสีขาว: อุปลักษณ์ในตัวบทปรัชญา” และ “การถอดถอนอุปลักษณ์” ของแดร์ริดา เพื่อถกเถียงว่าอุปลักษณ์ไม่ได้เป็นเพียงมโนทัศน์ชายขอบของตัวบทปรัชญา และเพื่อเปิดให้เห็นถึงคุณลักษณ์ของภาษาที่ไม่อาจถูกกำหนดกะเกณฑ์ไว้ภายใต้สมมุติฐานเรื่องการมีนัยแท้-นัยเดียว แต่ภาษามีความเป็นอุปลักษณ์อย่างไม่อาจลดทอนได้

การวิเคราะห์เรื่อง กายภิกษุณีกับการบรรลุธรรม, สุภัทรา วงสกุล

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

พุทธศาสนาเถรวาทมีความเข้าใจต่อความทุกข์เฉพาะทั้งห้าประการของสตรี ในอาเวณิกสูตร ว่าเป็นความทุกข์ของสตรีที่มีความเป็นเฉพาะต่างจากความทุกข์ของบุรุษ โดยที่กายในเชิงชีววิทยาและกายในบริบทเชิงสังคมวัฒนธรรมของสตรีเป็นเงื่อนไขของความทุกข์เฉพาะนี้ วิถีการดับทุกข์ของสตรีย่อมมีวิธีต่างจากวิถีการหลุดพ้นของบุรุษ วิทยานิพนธ์นี้จึงมุ่งศึกษาและวิเคราะห์แนวคิดเรื่องกายภิกษุณีกับการบรรลุธรรมโดยเสนอว่ากายสามารถเป็นเงื่อนไขในการดับทุกข์ของสตรีอย่างมีนัยสำคัญ และมีกระบวนการปฏิบัติในฐานะภิกษุณีเป็นเงื่อนไขสำคัญยิ่งต่อการบรรลุธรรมของสตรี วิทยานิพนธ์นี้ได้ใช้แนวคิดเรื่องกายเป็นกรอบการวิเคราะห์เทียบเคียงพระวินัย ว่าด้วยอาบัติปาราชิกของภิกษุณีที่แตกต่างจากอาบัติปาราชิกของภิกษุ และใช้แนวคิดเรื่องกายภิกษุณี วิเคราะห์พระวินัยภิกษุณีสงฆ์ 130 สิกขาบทในมิติทั้งสาม ได้แก่ 1. กายภิกษุณีในฐานะกายสตรี 2. กายภิกษุณีในชุมชนภิกษุณีสงฆ์ และ3.กายภิกษุณีกับภิกษุและกับฆราวาสในเชิงความสัมพันธ์ โดยพิจารณาว่าพระวินัยภิกษุณีสามารถเกื้อกูลต่อกายเชิงชีววิทยาและขจัดอุปสรรคที่เกี่ยวกับกายในเชิงบริบททางสังคมวัฒนธรรมเพื่อเกื้อกูลการบรรลุธรรมให้แก่สตรี วิทยานิพนธ์ยังได้วิเคราะห์เทียบเคียงคัมภีร์เถรีคาถา กับคัมภีร์เถรคาถา ด้วยกรอบคิดเรื่องกาย โดยพบว่าแง่มุมที่พระเถรีมีต่อกายของตนในฐานะเหตุแห่งทุกข์ กายในฐานะอุปสรรคต่อการปฏิบัติธรรม และกายในฐานะเงื่อนไขของการบรรลุธรรมมีความแตกต่างจากที่พระเถระมีต่อกายของตน วิทยานิพนธ์นี้พบว่าพุทธศาสนาเสนอการรื้อสร้างกายให้แก่สตรีในฐานะภิกษุณี ในแง่ของการรื้อกายด้วยการทำกายานุปัสสนา การทำอสุภกรรมฐานคือการใช้กายเป็นเครื่องมือให้ตระหนักถึงความไม่เที่ยงและความน่ารังเกียจเพื่อคลายความยึดมั่นต่อร่างกาย ขณะที่พุทธศาสนาสร้างกายสตรีในฐานะกายภิกษุณี ในแง่ของการบัญญัติพระวินัยภิกษุณีให้เกื้อกูลการปฏิบัติธรรมแก่ภิกษุณีในชุมชนภิกษุณีสงฆ์เพื่อเป็นวิถีสู่การดับทุกข์ของสตรี

แนวคิดเรื่องการหลีกลี้ในคัมภีร์จวงจื่อ, วรท อุณหสุทธิยานนท์

Chulalongkorn University Theses and Dissertations (Chula ETD)

มีความเข้าใจกันว่าคัมภีร์จวงจื่อเสนอความคิดเกี่ยวกับการหลีกลี้สังคมในรูปแบบของฤาษีที่ถอนตัวออกจากพื้นที่ทางสังคมและการเมืองโดยปลีกวิเวกไปอยู่ในที่ห่างไกลจากผู้คน อย่างไรก็ตาม วิทยานิพนธ์นี้เสนอว่าแนวคิดการหลีกลี้ในคัมภีร์จวงจื่อมิได้มีเพียงการหลีกลี้แบบฤาษีเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ของตนเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการหลีกลี้ภายในสังคมที่เป็นการหลีกลี้จากอำนาจทางการเมืองโดยดำรงชีวิตอย่างเรียบง่ายภายในสังคม และการหลีกลี้อีกแบบที่เรียกว่า “การเร้นการในฟ้า” ทั้งนี้เพราะในคัมภีร์จวงจื่อโดยเฉพาะกลุ่มบทในปรากฏตัวบทที่เป็นข้อเสนอเกี่ยวกับการดำรงชีวิตในพื้นที่ทางการเมืองอย่างชัดเจน “การเร้นกายในฟ้า” เป็นการหลีกลี้ที่ไม่จำเป็นต้องถอนตัวออกจากพื้นที่ทางสังคมและการเมือง เป็นการหลีกเร้นตนจากอันตรายด้วยการอยู่ร่วมกับสิ่งต่างๆ ที่แปรเปลี่ยนอย่างยืดหยุ่น โดยการคลายความยึดถือความคิดและเป้าหมายการขัดเกลาตัวตนทางสังคมให้กลายเป็นแบบใดแบบหนึ่งอย่างตายตัว ผ่านการตระหนักถึงการใช้ชีวิตร่วมกับสรรพสิ่งในฐานะสิ่งที่แปรเปลี่ยนไปตลอดเวลาและการตระหนักถึงความแตกต่างหลากหลายของคุณค่าและตัวตน การเร้นกายในฟ้ายังแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการหลีกลี้ของพวกสำนักเต๋าในฐานะเป็นวิธีการหนึ่งในการจัดการกับความตึงแย้งในตัวตน ซึ่งความตึงแย้งนี้มาจากอิทธิพลทางความคิดของขงจื่อเกี่ยวกับการสร้างตัวตนทางสังคม

Fool's Rest, Aidan Quinlan

Theses and Dissertations

The text calls itself a guide, but it is no guide. From the genre of guide, it borrows the outlines and silhouettes and lines between things and spaces and ideas. It lingers on the shadows of its subject(s); it is attentive to the periphery of its world; but it cannot take you there. There is no there. It lacks the authority of the guide; it lacks the lucidity, the efficiency, the false totality of the guide; it lacks the confidence.

The guide embodies its own anxieties. This makes sense, as its reason to exist was born on the one-way highway …

I See God Everywhere, Jason Wright

Theses and Dissertations

I would like to share with you how I was able to shed my suffering skin for a life beyond my wildest dreams. My work is about the letting go, my work is about altering perception, my work is about exploring the depths of one’s psyche. My experience is there in every atom of my output and is there for the taking.

Blaise Pascal said “All of humanity’s problems stem from man’s inability to sit quietly in a room alone.” I am not well-read in the works of Pascal, I became aware of this quote through HBO’s hit period drama …

Collective Healing Within Queer Paradoxes: Deconstructing Emotional Abuse In Lgbtq2sia* Communities To Cultivate More Accountable And Compassionate Worlds, Alexia Siebuhr

Cal Poly Humboldt theses and projects

Emotional abuses within LGBTQ2SIA* communities are rarely acknowledged as existing or often normalized. Through care and anti-oppression works, transformative justice models such as community and self-accountability have helped carve out ways of addressing harm directly and breaking cycles of violence. The research in this thesis has been through mixed qualitative methodologies including semi-structured interviews and surveys. The participants' along with other authors, artists, activists and scholars’ narratives draws upon the experiences of emotional abuse lived within structural and social surveillance. The settler colonial state sanctioned projects have responded to harm by perpetuating violence upon those most marginalized. Deconstructing emotional abuse …

Beyond Dissociation And Appropriation: Evaluating The Politics Of U.S. Psychology Via Hermeneutic Interpretation Of Culturally Embedded Presentations Of Yoga, Genelle N. Benker

Antioch University Dissertations & Theses

Psychology in the United States (U.S.) is partially constituted by a cultural history of intellectual imperialism that undermines its altruistic intent and prevents disciplinary reflexivity. The scholarship and clinical application of Yoga exemplifies the way U.S. psychology continues to give lived authority to imperialism as part of the neoliberal agenda. Through a hermeneutic literature analysis of two source Yogic texts and peer-reviewed articles that exemplify the dominant discourse on Yoga in U.S. psychology, this dissertation identified themes that describe culturally embedded presentations of Yoga and their sociopolitical implications. Through interpretation, Yoga was conceptualized as: (a) a 5,000 year-old tradition that …

Conventional Science Will Not Do Justice To Nonhuman Interests: A Fresh Approach Is Required, Becca Franks, Christine Webb, Monica Gagliano, Barbara Smuts

Animal Sentience

Treves et al. (2019) make a convincing case that conservation efforts need to go beyond an anthropocentric worldview. Implementing that vision, however, will require human advocates to represent nonhuman interests. Where will the knowledge of those interests come from? How can humans know what is in the best interest of another animal, a plant, or an ecosystem? We discuss how the values embedded in current scientific practices may be ill-suited to representing nonhuman interests and we offer some ideas for correcting these shortcomings.

Is Anthropocentrism Really The Problem?, Chelsea Batavia

Animal Sentience

Treves et al. (2019) highlight what they consider soft forms of anthropocentrism in the practice and philosophy of conservation, e.g., when even professed non-anthropocentrists assert the precedence of human over nonhuman interests. I consider a few philosophical cases for maintaining human precedence, but ultimately offer a more psychological explanation: our explanations for why humans take precedence serve to reduce dissonance and discomfort, which arise because the norms and institutions of society often compel us to act in ways that violate our moral responsibilities to nonhuman beings.

Ethical Eating: Overcoming Alienation In The Industrial Food System By Aligning Our Practices With Our Principles, André Kushnir

Graduate Student Theses, Dissertations, & Professional Papers

This thesis arose out of a moment of discord, while an environmental philosopher was eating blackberries in the middle of a blizzard in Missoula, Montana. What follows is an attempt to bridge the gap between our principles and our practices, by asking the questions: What does ethical eating look like? Is it possible within our current industrial food system? and If not, what needs to change? Responding to the publication of the 2019 EAT-Lancet report, this essay moves beyond thinking of ethical eating as “healthy” and “sustainable” and challenges the networks of suffering and labour that we take for …

Derrida And Asian Thought, Steven Burik

Research Collection School of Social Sciences

More than fifteen years after Jacques Derrida passed away, he remains a controversial figure in philosophy. Much maligned, both when he was alive and after his death, Derrida’s relation to philosophy proper has always been an uneasy one, not least because of his relentless questioning of the notion of “philosophy proper” itself. It is this relentless interrogation of the history and presuppositions of Western philosophy that has made him an attractive figure to comparative philosophy. Many of the authors in this volume, and others beside them, have seen in Derrida a kind of thinking that refuses to play by the …

Conflicts And Triage, Kate E. Lynch, Daniel T. Blumstein

Animal Sentience

To represent diverse interests successfully, a strategy for dealing with conflicts is needed. We discuss an approach to maximizing the interests of the greatest number of individuals, present and future.

Rewilding And Domestication: Clarifying Terminology, Catia Correia-Caeiro

Animal Sentience

Baker & Winkler (B&W) describe the state of Asian elephant conservation, raising unique issues, and proposing a direction based on rewilding. The long history and socio-biology of elephants and humans has some parallels with the domestication of dogs (and other species). However, markers of domestication seem absent from elephants. The proper use of terms such as “wild” and “domestic” is crucial in defining the best conservation strategies, and, more important, in attending to the welfare needs of individuals, which can differ between wild and domestic animals. B&W’s target article represents an important starting point for discussion around elephant conservation, but …

Review Of Anca Gheaus, Gideon Calder, And Jurgen De Wispelaere, Eds., "The Routledge Handbook Of The Philosophy Of Childhood And Children", Kevin Timpe

University Faculty Publications and Creative Works

No abstract provided.

Moral Education In The Classroom: A Lived Experiment, Rebecca Konyndyk Deyoung

University Faculty Publications and Creative Works

What would a course on ethics look like if it took into account Alasdair MacIntyre’s concerns about actually teaching students ethical practices? How could professors induct students into practices that prompt both reflection on their cultural formation and self-knowledge of the ways they have been formed by it? According to MacIntyre, such elements are prerequisites for an adequate moral education. His criticism of what he terms “Morality” includes the claim that most courses don’t even try to teach the right things. He charges that academic teaching has little if anything to do with character formation, whereas thick practices can transform …

Decolonizing Gender Identities In Indonesia: A Study Of Bissu ‘The Trans-Religious Leader’ In Bugis People, Petsy Jessy Ismoyo

Paradigma: Jurnal Kajian Budaya

Bhinneka Tunggal Ika is one of the pillars of Indonesia that has placed our nation and nationess to a diversity of identity, from genders, tribes, religions, to cultures. Indonesia has a long history of gender diversity that recognized various gender identities as part of the culture. Henceforth, In Indonesia, gender is not perceived in a binary way between male or female, masculine and feminine, without giving the ‘third space’ to other genders and sexuality. For example, Bugis people recognize five genders: oroané, makkunrai, calabai, calalai, and bissu, which will be examined further in this paper. In reality, a lively debate …

Eksistensi Dan Pewarisan Budaya Tuku Dalam Masyarakat Pulau Ndao (Orang Ndao) Kabupaten Rote Ndao Ntt, Daud Saleh Luji

Paradigma: Jurnal Kajian Budaya

On Ndao Island, Ndao Nuse Subdistrict, Rote Ndao Regency, the people have two prominent skills and have become the livelihoods of the people on the island, namely weaving skills (manènnu) and craftsmen or silversmiths (tuku). The two skills of the above Ndao island community are passed on by parents with informal and non-formal education patterns, but the two cultures experience different developments. Manènnu culture is still developing today among women while tuku culture is almost extinct. To find out the existence and cause of near extinction of Tuku’s skills, this research was carried out with the formulation of the problem …

Melacak Akar Kreativitas Di Kota Bandung Masa Kolonial, Achmad Sunjayadi

Paradigma: Jurnal Kajian Budaya

In 2007 Bandung was designated as a pilot project for the creative cities of Asia Pacific, and in 2015 Bandung was included in the UNESCO Creative Cities Network. It is related to the development of the city of Bandung and the creativity of the population. Its creativity is formed through a process. This article traces the roots of this creativity since the beginning of its formation in the early 19th century to become the city of Bandung in the early 20th century. The method used is the historical method supported by creative cities’ and voluntary organization’s concepts. Primary sources were …

Tracing Dao: A Comparison Of Dao 道 In The Daoist Classics And Derridean “Trace”, Steven Burik

Research Collection School of Social Sciences

This paper attempts to draw a comparison between Derrida’s idea of “trace” (in connection to his more famous ideas of différance, supplement, and deconstruction) and the idea of dao in classical Daoism (Laozi and Zhuangzi). I explore the viability of applying Derrida’s thoughts with regard to “trace” to Daoism. It is argued that if dao is read in a non-metaphysical way, then the Derridean idea of “trace” will show large overlaps with dao. I then try to show how, despite some obvious differences, a “trace” reading of dao enables a clearer understanding of dao that would see it not as …

Let’S Get Radical: Extending The Reach Of Baylean (And Forstian) Toleration, Chandran Kukathas

Research Collection School of Social Sciences

In The Right to Justification Rainer Forst tells us that that social context in which humans find themselves is called ‘political’ when it is ‘an order of justification’ – an order which consists of norms and institutions that are to govern their lives together in a justified or justifiable way.² The most important normative concept that applies to this order, he tells us, is that of justice. Justice ‘overarches’ every form of political community, demanding reasons why some have rights, and asking how it is determined who possesses what claims, and how persons stand in relation to one another as …

Re-Envisioning The Profound Order Of Dao: Pei Wei’S “Critical Discussion On The Pride Of Place Of Being”, Alan Kam Leung Chan

Research Collection College of Integrative Studies

This chapter offers a reading of Pei Wei’s “On the Pride of Place of Being”, or in David Knechtges’ translation, “Disquisition on Esteeming the Existent.” In this work, Pei sets out the reasons why the concept of “being” should be privileged in philosophical and ethical reflection. This was an audacious project, for in so doing Pei Wei took on almost the entire intellectual establishment, which during the early years of the Jin dynasty was enamored of the view that “being” is derivative, that all beings ultimately arise from a deeply profound and mysterious source, which though subject to different interpretation …

Conceptualising, Implementing, And Teaching Ethical Leadership For Nigerian Public Officials, Stella Benaiah Georgeson-Agege

Walden Dissertations and Doctoral Studies

Unethical behavior of some Nigerian public officials has resulted in poverty of citizens and a lack of infrastructure such as shelter, electricity, and roads in the country. Researchers have noted that ethical leadership frameworks could address these issues. In Nigeria, there are no such frameworks. The aim of this study was to explore the views of experts on conceptualizing, implementing, and teaching ethical leadership for Nigerian Public officials. Using the Brown et al. ethical leadership theory as a conceptual framework, and the Delphi method, 3 rounds of questionnaires and interviews were administered to 20 experts. The research question included curriculum …

Towards A New Cholx Consciousness: The Visual Rhetorics Of Cholx Artistas As A Method For Social Justice Movements, Elvira Carrizal-Dukes

Open Access Theses & Dissertations

My dissertation study examines the Cholx subculture through the artwork of Chola artistas Paola Rascón and Vicko Alvarez Vega. Growing up, I interacted easily with Cholos and Cholas, but I also knew that in society there was an overall negative idea of Cholos and Cholas. My research advances Cholx consciousness as a method for social movements through the examination of the visual and written rhetorics by Chola artistas. For my dissertation study, I have drawn on theoretical frameworks from Chicana Feminism, Latino Critical Theory, and Social Justice Rhetorics as discussed by Dolores Delgado Bernal, Kendall Leon, Tara Yosso, Daniel Solórzano, …

Love, The Other And The City: Critical Analysis Of The Ethics Of Alterity In A Capitalist Society, Juan Luis Cabrera

Open Access Theses & Dissertations

Loving for Levinas is a desubjectivation. The one who loves is the one who does not resist the call of the Other. He who loves, according to Levinas, recognizes in the face of the migrant, the orphan, the widow, and the poor, as an inescapable responsibility. However, is this desubjectivation a possibility in capitalist cities? Capitalism is the consequence of a philosophical heritage founded in the totality of the same. Philosophy understood as “love of wisdom” places man in a position of control towards everything that surrounds him, the Other included. Everything belongs to the subject that knows the reality …

A Sense Of Brutality: Philosophy After Narco-Culture, Carlos Alberto Sánchez

Faculty Research, Scholarly, and Creative Activity

Contemporary popular culture is riddled with references to Mexican drug cartels, narcos, and drug trafficking. In the United States, documentary filmmakers, journalists, academics, and politicians have taken note of the increasing threats to our security coming from a subculture that appears to feed on murder and brutality while being fed by a romanticism about power and capital. Carlos Alberto Sánchez uses Mexican narco-culture as a point of departure for thinking about the nature and limits of violence, culture, and personhood. A Sense of Brutality argues that violent cultural modalities, of which narco-culture is but one, call into question our understanding …

Logic, Thought, And Language In Hegel, Marx, And Rosenzweig, Omar Moreno

Open Access Theses & Dissertations

The objective of this Thesis is to open a conversation regarding the role of grammar in two areas of philosophy: interpretation and normative philosophy. The task is divided into three chapters, each of which focuses on one major issue. The first is a demonstration of the use of grammar in understanding and interpreting works of philosophy, namely those of Hegel and Marx. The second chapter is an interpretation of Franz Rosenzweig's renovated grammar as seen in The Star of Redemption. The last uses an analysis of grammar to challenge the role of empirical knowledge in community building. The last chapter …