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Social Media And Political Participation : A Case Study Of Facebook As A Plaftorm Of Communication, Mobilization And Action, Chun Ho Cheung

Lingnan Theses and Dissertations (MPhil & PhD)

Social media is increasingly used for political conversations and debate. In Hong Kong, social media has provided a convenient and accessible platform for stakeholders in the political arena to publicize their ideas and for users to be engaged in political discourse. This study aims at investigating the effects of social media on political participation among Hong Kong youth, who are generally regarded as “digital natives” and “critical citizens”. This study focuses on Facebook, the most widely-used social networking site in Hong Kong, and examines how Facebook use, connection and interactivity with political actors on Facebook, exposure to political information on …

当代中国农村生态丶生计的文化批判 : 以山西"蒲韩社区" 为例, Xiaohui Yan

Lingnan Theses and Dissertations (MPhil & PhD)

在发展主义语境下，农村常常被视为衰败和落后的地区，农村发展也多被看成由贫变富的经济化过程，尤其依赖对各种“生态资源”的开发。在这一过程中，人被塑造成将“资源”变成“资本”的主体，同时人自身也被当成某种资源，乡村社会似乎被裹挟。而当代乡村建设运动，即使提出各种创新或可持续发展策略，亦未能轻易摆脱上述发展逻辑，常常使运动自身陷入困境。

本研究以山西“蒲韩社区”为主要案例，借助Felix Guattari关于三生态（the three ecologies）的视野，尝试指出，思考当下中国乡村的发展问题，须跳出一般的环境保护和经济发展论述，以及以人为中心、理性主义的主体形而上学，引入生态哲学（ecosophy）思想，在更宏观的人类生存视野下开展主体性（subjectivity）生产领域的研究，尤其要重视无意识（unconscious）的层面，重新把握构成主体性的各种力量，在乡村社区的自我组织和生产中寻求不一样的应对危机的出路。

本文探索了“蒲韩社区”如何致力于生产去辖域化（deterritorialization）的主体性，脱离同质化的辖域和个人主义的束缚，让农民可以在日常生活的各个领域重新构建集体实践活动，通过再独特化（resingularization）应对生态和生计危机。在当前的生态问题以及经济发展主导的危机面前，农民群体既不完全是被压抑和被动，也不具有充分的自主创新空间；农村社区/集体作为一个组合体（assemblage），是在各种构件（components）关系变化中持续生成的，大气候有各种限制和辖域，自我组织的集体具有潜存（virtual）的抗衡空间，在压抑和抗衡的相互斗争中持续生产出不同的主体性。

本文认为，当代的乡村建设运动，应该以主体性的生产作为突破点，克服宏大论述，在农民具体生活的领域重新把握各种潜存关系和力量，让农民可以在重新构建集体实践活动中走向再独特化的生存之路。

The Dynamics Of Online Shaming : A Sociological Study Of Hong Kong's Virtual World, Yui Fung Yip

Lingnan Theses and Dissertations (MPhil & PhD)

This research studies the “dynamics” of online shaming in the context of Hong Kong society. The term “online shaming” is generally understood to refer to a form of stigmatization, in which people try to condemn “alleged-deviants”. By introducing Erving Goffman’s and Randall Collins’s discussions on the Interaction Ritual, this research offers a sociological explanation for the phenomenon of online shaming, and the interaction mechanism behind it. In particular, I argue that online shaming is not only a practice of condemning “deviant” actors as it has been usually conceptualized. Rather, it is a dynamic interactive process that revolves around different types …

漫長的八十年代 : 蔬菜、菜農與香港構成, Sze Chung Chow

Lingnan Theses and Dissertations (MPhil & PhD)

流行說法與學術文獻裡，香港戰後農業發展得益於始自1946年的蔬菜統營系統，八十年代逐漸被國内進口菜打擊。無論同情與否，菜農都被描繪為受害／被動者，本研究嘗試超越這視角，提出殖民管治大計既無法馴化菜農，後者亦不能被簡化為内地進口菜的受害者。

借助文化研究的歷史知識論（historical epistemology，見Hall, 2003）、歷史資本主義（historical capitalism，見 Polanyi 1957 ; Braudel 1982）、社會史／庶民研究（social history/ subaltern studies，見 Guha 1997 ; Scott 2009）、行動者網絡理論（actor-network theory，見Latour 2005）等理論視野，本研究試圖開展以本地農業軌跡為本的批判進路，反思農業不斷重組的過程。

研究結果顯示：蔬菜業於殖民地年代並非馴服、被妥貼規管對象，業界積極在内地開設菜場，甚至一度可視為「中港融合」的「典範」，同時曝露出其限制。蔬菜業與市場競爭／發展並不矛盾，特大地理範圍裡的激進商品化，卻改寫了蔬菜、香港的性質與意義。

研究貢獻有三：首先為菜農及蔬菜提供了一種超越國族框架、發展主義的動態理解，補充香港研究、單一學科的狹隘視野；第二，文化研究、歷史資本主義、社會史／庶民研究、行動者網絡的交錯引用，與香港農業史對照和對話，亦豐富了這些潛藏互補可能性的理論傳統；第三，從庶民及蔬菜的角度，補充現存香港故事的某些空白。一方面鬆縛了關於農民及廣義香港人在論述上的被動性，另一方面攞脫人類中心的觀點，考察蔬菜的生產、消費、呈現、身份、規管等環節，如何局部地形構香港社會，及在更廣闊的尺度裡定位「香港」與其他地區的關係，提供一種將狹獈、簡化「本土」觀問題化的視角。

論文主要部份有五章，第一章介紹本研究所採用的方法，並闡釋有關的理論視野與本研究的相關之處及限制。第二章嘗試將新界「問題化」，指出「新界」與「内地」的區分，並非如官式文件般清晰和理所當然。第三章指出在政府統計數據裡「隱形」的農業部門，並不服務殖民地的國民經濟體系，有其自身邏輯與規律。第四章透過八十年代「毒菜心j的兩宗事件，重組所謂「香港農業式微」的社會及制度脈絡，並問題化「香港」和「内地」的對立。第五章分析近年成為本港「菜籃子」寧夏的供港菜場。筆者認為，與其說是「北進」，供港菜場自八十年代其實不斷向「北退」，是一個前境未見樂觀的「中港融合」故事。