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The Experience Of “Bottoming”: Considerations For Identity And Learning, Craig M. Mcgill, Joshua Collins

South Florida Education Research Conference

Bottoms—Gay men who prefer to be penetrated, sexually—are more stigmatized than other gay men, and may develop and experience identities differently than other gay, bisexual, or heterosexual men. This paper explores intrinsic dispositions and extrinsic motivations that may lead bottoms to perform and embody psychosocial and sexual identities in intimate, interpersonal, and social contexts.

香港助人工作者及教師對同性戀及自殘行為之觀點 = Perspectives Of Same-Sex Sexualities And Self-Harm Among Service Providers And Teachers In Hong Kong, Tse Shang, Denise Tang

《新自由主義下的新道德》研討會 NEO-MORALISM UNDER NEOLIBERALISM INTERNATIONAL CONFERENCE

本研究旨在探討服務於香港中學，服務對象涉及華人女同志及男同志青少年的助人工作者之觀點；並勾勒出同性情慾、宗教、教育以及自殘行為之間的關係。本研究中的助人工作者，包括中學教師、服務於校內或校外之社工人員、服務於同志相關的非政府組織之女同志／跨性別社會運動人士。藉由研究學校對同性戀的接納包容程度，本研究旨在對香港青少年議題提供進一步的理解，並突顯蓄意的自我傷害行為與身為女同志、男同志及雙性戀者之間的關聯。採用質性研究取向，本項民族誌研究針對助人工作者前後共進行16次深入訪談，田野工作部份則是採取廣泛的參與觀察。研究發現部份涵蓋四大主題：在校談性／性慾特質（sexualities）之阻礙；個人的勉強意願與宗教之關聯；身為同性戀者容易有自殘傾向；對於自殘行為與女同志、男同志、雙性戀青少年之相似觀點。

This research study investigates the perspectives of service providers in working with Chinese lesbian and gay youth in Hong Kong secondary schools, and maps the relations between same-sex sexualities, religion, education, and self-harm. Service providers included secondary school teachers, social workers based on- and off-school sites, and lesbian/transgender activists working in non-government organizations serving lesbian, gay, bisexual, and transgender communities. By studying the level of acceptance and tolerance of same-sex sexualities in schools, this study aims to provide further understanding into Hong Kong youth issues and to highlight the connections between deliberate self-harm behaviour and being a lesbian, gay, …

開場白 = Opening Remarks, Ching Yau

《新自由主義下的新道德》研討會 NEO-MORALISM UNDER NEOLIBERALISM INTERNATIONAL CONFERENCE

No abstract provided.

新自由主義之後? 從危機到組織建立酷兒經濟正義 = After Neoliberalism? From Crisis To Organizing For Queer Economic Justice, Lisa Duggan

《新自由主義下的新道德》研討會 NEO-MORALISM UNDER NEOLIBERALISM INTERNATIONAL CONFERENCE

過去 40 年裡，新自由主義全球資本主義經濟興起成長，經歷了景氣的大好也崩跌到經 濟危機，在此同時，其思考邏輯已經取得了無法挑戰的主流常識地位，就像目前流行的口 號所言：「沒有別路可走」。然而抗爭仍然持續延燒，從南美雨林原住民族的抗爭，到反 跨國企業、反全球化運動，甚至阿拉伯之春（Arab Spring）的起義。在美國，從 2011 年開 始，佔領華爾街運動（Occupy movement）已經從華爾街蔓延到美國其他城市甚至全球， 與各地原有的抗議行動合流，相互學習。這些抗爭打開了重要的空間，以質疑大家習以為 常的政治經濟情勢，對於像我們這樣屬於廣義左翼政治的人，現在正是我們行動的時刻和 機會。在下個 10 年或者是 20 年裡，我們或許可以結束新自由主義的蠻橫統治，擴大另類 形式的社會、文化、政治、與經濟生活。

性、勞動與新工會主義 : 荷安柏與辛尼帕爾一席談, Amber Hollibaugh, Nikhil Pal Singh

《新自由主義下的新道德》研討會 NEO-MORALISM UNDER NEOLIBERALISM INTERNATIONAL CONFERENCE

這場對話是 1999 年 4 月 30 日在辛尼帕爾於紐約大學的辦公室中進行。

有了婚姻權以後呢?, Amber Hollibaugh

《新自由主義下的新道德》研討會 NEO-MORALISM UNDER NEOLIBERALISM INTERNATIONAL CONFERENCE

同志婚姻的大勢已定。不管美國高等法院如何裁示，剩下的問題只是還有幾個障礙、還要多少時間才能讓同志婚姻在美國得到全面認可。

然而我卻仍然充滿不安，就像過去這些年同志婚姻權戰役進行的時候一樣不安。我仍然在問：同志婚姻真的代表了我們的身分和需要嗎？

如果得到婚姻權，這個勝利對我們的衝擊會和我們承受的壓迫一樣深刻嗎？婚姻權能給我們平等嗎？能讓我們「正常」嗎？我們真的希望「正常」嗎？婚姻權就是我們的願景嗎？婚姻權是 LGBTQ 運動爭取正義和接納時應該優先考量的議題嗎？

超越婚姻 : 新世紀的民主、平等與親屬關係 = Beyond Marriage : Democracy, Equality, And Kinship For A New Century, Lisa Duggan

《新自由主義下的新道德》研討會 NEO-MORALISM UNDER NEOLIBERALISM INTERNATIONAL CONFERENCE

上述的思考促成了〈超越婚姻〉聲明的出現，這份聲明有 250 個來自 LGBT 族群、酷 兒及連線的組織者、學者、藝術家、作家、教育者的親筆簽名（2006 年 7 月 25 日這份文 件公佈後有更多人加入連署）。這份文件也開啟了擴大婚姻平權運動的進程以便包含比婚 姻更為廣泛的關係形式，並以擴大普及社經正義，超越此刻法律的範疇為目標。有鑑於目 前的政治僵局──只有少數幾個州提供婚姻權及民事結合權，而大部分的州除了禁止同性 婚姻之外，更禁止任何異於傳統婚姻的親密關係或家庭關係──我們組織起來促進關係形 式與家庭認可的民主化和多樣化，並且擴大讓所有人都能享受的社會安全網，這不但是正 確方向，也將可以切實改善人們的生活處境，包括老年伴侶關係、多代同堂的移民家族、 非配偶照護關係等等。更多關係都可以納入親密關係的想像藍圖，我們不必屈就婚姻，我 們應該可以享受更多。

窮酷兒到處都是，就是沒人願意正視他們的存在, Amber Hollibaugh

《新自由主義下的新道德》研討會 NEO-MORALISM UNDER NEOLIBERALISM INTERNATIONAL CONFERENCE

有關「同志都很富裕」的神話深入人心，甚至連同性戀自己都相信。可是我們總是侷 限在白種人口裡想像著物質豐裕的幻象以避免面對社群裡存在著經濟差異的事實。這也是 此刻我們向大眾呈現自我的關鍵問題：由於我們把彼此之間的階級差異和貧富差距當成祕 密般藏起來，否認它，排斥它，結果經濟上的困窘被排除在酷兒慾望趨力之外，是與我們 酷兒生涯無關的事情。

Acceptability Of Sexting In Same-Sex Relationships, Carly Shadid, Katherine M. Hertlein, Sarah M. Steelman

Graduate Research Symposium (GCUA) (2010 - 2017)

For individuals who identify as part of the LGB community, the Internet can be seen as a tool to take control of their lives, may promote self-esteem, and foster a sense of belonging. The purpose of the study was to learn about sexting practices on college campuses. It builds on the existing body of knowledge by attending specifically to sexting rather than the previous literature about engagement in sexual behavior online (see, for example, Daneback, Cooper, & Månsson, 2005). Findings indicated that sexting is viewed as more acceptable in same sex relationships as compared to heterosexual relationships.

The Rhetoric Of Gay Christians: Matthew Vines And Reverend Nancy Wilson As Exemplars, Josu Miller

Graduate Research Symposium (GCUA) (2010 - 2017)

In the United States, there is a perception that the gay rights debate situates Christians against gay rights advocates. According to this perception, Christians oppose gay rights, because the Bible condemns homosexuality as a sin, and those who support gay rights do so using purely secular arguments. This perception of the gay rights debate is flawed and overly simplistic, because simply not all Christians oppose gay rights. In fact, there are multiple interpretations of biblical texts that support homosexuality and have caused a gay rights debate within the church that is as complex and intricate as gay rights debate outside …